गत प्रभुको दिनमा मैले “चर्चको शरीरिक रचना” भन्ने विषयमा मेरो हृदयदेखि नै तपाईंसँग कुरा गर्न थालें। ग्रेस कमिनिटी चर्च यसको इतिहासको एक धेरै महत्त्वपूर्ण बिन्दुमा खडा भएको महसुस गरेको मैले त्यो समयमा तपाईसँग बाडेँ। परमेश्वरले ठूला कुराहरू गर्नुभएको छ। मलाई लाग्छ कि अगाडि त्यहाँ अझै ठूला कुराहरू छन्। म मेरो जीवनकालमा यो चर्च र यो सेवकाई र यहाँ मबाट परमेश्वरले मेरो लागि के राख्नु भएको छ भन्ने कुरामा भन्दा बढी प्रतिबद्ध अरु काहिँ भएको थिइनँ। म भविष्यको बारेमा उत्साहित छु। र अझै पनि मलाई थाहा छ कि त्यहाँ एक शत्रु छ जसले यसलाई विफल पार्न चाहन्छ; र मलाई थाहा छ कि हाम्रो हातमा आत्मिक लडाई छ जुन आउँदो दिनहरूमा पहिलेको भन्दा धेरै तातो हुनेछ। र त्यसैले मैले मतीको निरन्तर श्रृंखलाबाट अलग्गै छुट्नु पर्ने आवश्यकता महसुस गरें र तपाइँलाई मेरो हृदयमा लिएर र तपाइँसँग हाम्रो चर्च वास्तवमै काहाँ छ, र हामीले के फेरि पुष्टि गर्न आवश्यक छ भनेर बाड्ने छु। र म गत आइतबारको प्रतिक्रियाको लागि धेरै आभारी छु। मैले धेरै कार्डहरू र केही पत्रहरू र फोन कलहरू र व्यक्तिगत रूपमा मानिसहरूबाट उत्साहजनक प्रतिक्रियाहरू प्राप्त गरें जसले भने, “प्रभु म, यस चर्चमा, तपाईंको सेवकाईलाई कायम राख्न मेरो प्रतिबद्धतालाई पुन: पुष्टि गर्न चाहन्छु”। र यसले धेरै अर्थ दिन्छ। म सधैं आभारी छु कि तपाईं मानिसहरूले परमेश्वरको वचन र पास्टर वा गोठालोको हृदयलाई प्रतिक्रिया दिनुहुन्छ जसले यसलाई तपाईंकहाँ ल्याउनुहुन्छ,

म हामीले पछिल्लो पटक सुरु गरेको कुरा जारी राख्न चाहन्छु, र, र मलाई लाग्छ कि हामी यो आत्मिक पुरातत्वको एक छोटो बिट हो भनेर भन्न सक्छौं। तपाईंहरू मध्ये कोही यहाँ आउनुभएको छ, र तपाईंले जग देख्नुहुन्न। तपाईं निर्माणको वर्षहरूमा यहाँ हुनुहुन्थिएन। तपाईंले वास्तवमा सबै कुराको मुनि के छ भनेर बुझ्नुभएको छैन, र त्यसैले म के गर्न खोज्दै छु कि तपाईंको लागि अलिकति जग खन्ने र यो सेवकाई वास्तवमै के प्रति प्रतिबद्ध छ भन्ने आधारभूत कुराहरू हेरेको चाहाँन्छु। र हामीलाई त्यो जग हेर्न मद्दत गर्नको लागि, ग्रेस चर्चको फेदमा वास्तवमै के छ भनेर पत्ता लगाउन, म, म, म पावलको शरीरको अद्भुत समानता उधारो लिन चाहन्थें। र हामी चर्चको शरीर रचनाको बारेमा कुरा गर्दैछौं, र मैले सुझाव दिएँ कि शरीरका चार विशेषताहरू छन् जुन हामीले हेर्न चाहन्छौं: कंकाल, आन्तरिक प्रणालीहरू, मांसपेशिहरु, र मासु। मलाई लाग्छ, त्यो एक बरु सरल परिप्रेक्ष्य हो, तर यसले हामीलाई राम्रोसँग सेवा गर्नेछ।

हामीले पछिल्लो पटक भनेका थियौं कि चर्चमा कंकाल हुनुपर्छ। यसले स्वरूप दिन्छ। यसले यसलाई एक रूपरेखा दिन्छ। यसले यसलाई खडा गर्न सक्छ। त्यो गैर-विवादनीय, ठोस, आधारभूत आधार हो जसमा अरू सबै टाँसिएको छ र जसबाट अरू सबै चल्छ। र हामीले भन्यौं कि हाम्रा गैर-विवादित आधारभूत सिद्धान्तहरू यी पाँच हुन्: परमेश्वरको उच्च दृष्टिकोण, धर्मशास्त्रको पूर्ण अधिकार, सैद्धान्तिक स्पष्टता, व्यक्तिगत पवित्रता, र आत्मिक अधिकारको समझ। ती मुख्य कुराहरू हुन्। हामीले परमेश्वरलाई माथि उच्चाल्न, उहाँको धन्य, पवित्र नामलाई उच्च बनाउन जारी राख्नुपर्छ। हामीले परमेश्वरको वचनलाई प्राथमिकता दिन, यसलाई सबै कुरा बनाउन, यसलाई अध्ययन गर्न, प्रचार गर्न, यसलाई सिकाउन जारी राख्नुपर्छ। हामीले पनि यसबाट स्पष्ट, सटीक र जीवनमा लागू हुने सिद्धान्त निकाल्न प्रतिबद्ध हुनुपर्छ। हामीले पवित्र आत्मामा हाम्रो सम्पूर्ण शक्तिको साथ पनि पछ्याउनुपर्दछ: पवित्रता, सद्गुण, भक्ति, धार्मिकता; र हामीले आत्मिक अधिकार बुझ्नुपर्छ।

एक आत्मिक अगुवा हुनु र नेतृत्व गर्नेहरूलाई पछ्याउने एक हुनुमा ठूलो जिम्मेवारी छ। र त्यसोभए, समय-समयमा, तपाईंले मलाई परमेश्वर र धर्मशास्त्र र सिद्धान्त र पवित्रता र अधिकारको बारेमा बोलेको सुन्नुभयो भने, तपाईंले बुझ्नुहुनेछ कि मैले, संरचना, कंकाल, रूपरेखामा राखेको छु भनेर। र यसैले यी विषयवस्तुहरू हुन् जसमा तपाईं बारम्बार र बारम्बार फर्कननुहुनेछ। र कहिलेकाहीँ, यदि यो एउटै उपदेश जस्तै सुनिन्छ, यो हुन सक्छ; तर अधिकांश समय, यो नहुन सक्छ। यदि यो केहि समय मा एक पटक हो भने, म सधैं विभिन्न ठाउँहरूमा चिच्याउन प्रयास गर्छु, त्यसैले यो सतहमा फरक देखिन्छ।

तर यो मात्र हो कि त्यहाँ यी चीजहरू छन् जुन पुन: पुष्टि गर्न आवश्यक छ, ताकि, हामीले पछिल्लो पटक देख्यौं जहाँ पत्रुसले भनेका थिए, “मेरो मृत्‍युपछि पनि तिमीहरूले यी कुराहरू कुनै पनि समय सम्‍झन सक भनी म प्रयत्‍न गर्नेछु”। तपाईंले तिनीहरूलाई अझै पनि सम्झनुहुनेछ। यो त्यही कुरा हो जब पावलले फिलिप्पीहरूलाई लेखे र भनेका थिए “यसकारण मेरा प्रिय हो, जसरी तिमीहरूले सधैँ आज्ञापालन गरेका छौ, मेरो उपस्‍थितिमा मात्र गरेजस्‍तो होइन, तर अब झन्‌ बढ़ी मेरो अनुपस्‍थितिमा डर र कम्‍पसाथ तिमीहरूको आफ्‍नो मुक्तिको काम पूरा गर्न परिश्रम गर”। मलाई थाहा छैन प्रभुले मलाई कति समय दिनुहुनेछ वा म यो ठाउँमा कति समय सम्म रहनेछु। तर, तर मैले कहिल्यै पाएको सबैभन्दा ठूलो सन्तुष्टि त्यो परमेश्वरको उद्देश्यमा हो भने, र पछाडि फर्केर हेर्न पाउने छु, यदि म जहाँ भए पनि सम्भव भए-- र मलाई थाहा छैन कि म स्वर्गबाट फर्केर हेर्न सक्छु-- -र भन्ने छु, “तिनीहरू भइरहेका छन्, र तिनीहरू अझै पनि मेरो उपस्थितिमा प्रतिबद्ध भएका कुराहरूमा प्रतिबद्ध छन्” भनेर।

हामीलाई ती आधारभूत चीजहरू पुन: पुष्टि गर्न मद्दत गर्नको लागि, हामी आफैंलाई संरचना गर्ने क्रमबद्ध रूपमा पुन: भइरहेका छौं। अब, म विश्वास गर्छु कि चर्चको जीवनमा यी गैर-वार्तालापहरूलाई जोड दिनु आवश्यक छ, जसको अर्थ तिनीहरू बारम्बार र बारम्बार प्रचार सेवाको एक हिस्सा हुनेछन्। दोस्रो, तिनीहरू शिक्षण सेवकाइको हिस्सा हुनुपर्छ। यदि तपाइँ सिकाउनुहुन्छ, फेलोशिप समूह वा बाइबल अध्ययन वा बालबालिकाको कक्षामा वा युवा जनहरूको बाइबल कक्षामा वा जुनसुकै ठाउँमा, तपाइँ जहाँ भए पनि, यदि तपाइँ कसैलाई अनुशासित गर्दै हुनुहुन्छ भने, यी चीजहरू हुन् जुनमा तपाइँ फिर्ता जानु पर्छ, जग राख्नको लागि कंकाल राख्न जारी राख्न, ख्रीष्ट जस्तो हुनु शरीरको लागि आवश्यक छ कि रूप पाउन। र त्यसैले हामीले यसलाई प्रचार गर्नुपर्छ र यसलाई सिकाउनु पर्छ, र त्यसपछि पनि, उदाहरण कुञ्जी हो। हामीले यसलाई मोडल गर्नुपर्छ। यी चीजहरूप्रति प्रतिबद्धताको प्रदर्शन हुनुपर्छ; हामीले भनेको कुरामा मात्र होइन, तर हामी बाँचिरहेका जीवनमा पनि। म व्यक्तिगत पवित्रता, सैद्धान्तिक स्पष्टता, यो, धर्मशास्त्रको अख्तियार र मेरो जीवनमा मेरो प्रचारमा भएको जस्तै जीवनमा प्रतिबद्ध हुनुपर्छ, नत्र यो सबै हराउनेछ। र त्यसैले हामी यी चीजहरूमा प्रतिबद्ध छौं।

अब, यसले मलाई दोस्रो श्रेणीमा लैजान्छ, आन्तरिक प्रणालीहरू। र म आज बिहान र अर्को हप्ता तिनीहरूको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छु - र हामी हेर्नेछौं कि म दुई हप्तामा पनि समाप्त गर्न सक्छु कि सक्दिन भनेर-तर म आन्तरिक प्रणालीहरूको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छु। म विश्वास गर्छु कि मण्डलीले निश्चित आत्मिक मनोवृत्तिहरू मार्फत प्रवाह गरेको हुनुपर्छ। एक भौतिक शरीरमा अंगहरू र तरल पदार्थहरू हुन्छन जुन माध्यमबाट बग्दछ र शरीरलाई जीवित र कार्य गर्न सक्षम बनाउँछ; र त्यसैले हामी कंकाल मात्र होइनौं। एक कंकाल जीवित हुदैन। यसले रूप दिन्छ, तर यो जीवन होइन। त्यहाँ केही आत्मिक मनोवृत्तिहरू प्रवाह हुनुपर्छ; र त्यो मैले आन्तरिक प्रणालीको रूपमा मण्डली देखेको छु।

पास्टरल प्रयास, एल्डरहरूको लक्ष्य, चर्चका अगुवाहरूको लक्ष्य मानिसहरूको हृदयमा निश्चित आत्मिक मनोवृत्तिहरू उत्पन्न गर्नु हो। हामीले तपाईलाई केहि चीजहरू गर्न लगाउने प्रयास मात्र गर्दैनौं। हामीले केवल “तपाईले यो गर्न आवश्यक छ र त्यो गर्नुहोस् र यो गर्नुहोस्,” भनेर तपाईलाई हिर्काउने छैनौं, र यस्तै। तर बरु उचित प्रकारको आत्मिक मनोवृत्ति उत्पन्न गर्न जुन आफैले उचित प्रकारको व्यवहारलाई उत्प्रेरित गर्नेछ। हेर्नुहोस् तपाईंले बाहिरी रूपमा सही काम गर्न सक्नुहुन्छ र खराब मनोवृत्ति राख्न सक्नुहुन्छ। तर यदि तपाईंसँग राम्रो मनोवृत्ति छ भने, तपाईंले राम्रो मनोवृत्तिबाट बाहिर आउँदै सही काम गर्नुहुनेछ। र त्यसैले हामी आत्माको फलमा काम गर्छौं, यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने, आन्तरिक प्रेरणा, आन्तरिक मनोवृत्तिमा।

कहिलेकाँही युवाहरू पास्टोरिए सेवकाईमा जान्छन्, र तिनीहरू चर्चमा आउँछन्, र उनीहरूले देख्छन् कि चर्च ठीक तरिकाले व्यवस्थित छैन, र हुनसक्छ उनीहरूले देख्न चाहेको सबै चीजहरू देख्दैनन्, त्यसैले तिनीहरूको प्रलोभन सधैं चर्च पुनर्गठन गर्न हुन्छ। र कहिलेकाहीँ तिनीहरूले मलाई कल गर्छन् वा कुरा गर्छन् र भन्छन, “मानिस, हामी चाहन्छौं, हामी एल्डरहरू प्राप्त गर्न चाहन्छौं, र हामी यसलाई पुन: संगठित गर्न चाहन्छौं र त्यसलाई पुन: संगठित गर्न चाहन्छौं”। र म प्रायः उनीहरूलाई भन्छु, “मण्डलीको पुनर्गठन गर्दा तपाईलाई के हुनेछ थाहा छ? तपाईले एउटै मनोवृत्ति भएका मानिसहरूलाई फरक संरचनामा राख्नुहुनेछ। यति मात्र हो, र समस्या यो हुनेछ कि तपाईंले संरचना परिवर्तन गर्नुको कारण उनीहरूलाई थाहा हुने छैन; र यो परिवर्तन गर्न धेरै गाह्रो हुन सक्छ”। मलाई याद छ जब म पहिलो पटक ग्रेसमा आएँ, मसँग सन्डे स्कूल कसरी चलाउने भन्ने बारे पूर्ण नयाँ विचार थियो। यो म यहाँ भएको पहिलो महिनाको बारेमा हो, मैले यो बिचार पाएँ। र मैले सबै कुरा लेखेर शिक्षा समितिमा पेश गरें र उनीहरूले सर्वसम्मतिले अस्वीकार गरे। तिनीहरूले भने, “केटा हो, तिमी को हौ? हामी यहाँ भएको धेरै भयो। तिमी कहाँबाट आयौ? आफैलाई प्रमाणित गर”। यो प्रभावमा। वर्षौं पछि, तिनीहरू त्यही प्रणालीको साथ आए। यो केवल आत्मिक मनोवृत्ति विकास गर्ने प्रश्न थियो जसले सही प्रकारको प्रतिक्रियाहरू ल्यायो। अर्कोतर्फ, तपाईं चर्चको संरचनाको बारेमा चिन्ता गर्न सक्नुहुन्न। र यदि तपाईंले सही आत्मिक मनोवृत्तिमा निर्माण गर्नुभयो भने, संरचनासँग आफैंको हेरचाह गर्ने तरिका हुन्छ किनभने आत्मा-नियन्त्रित मानिसहरूले आत्मा-अगुवाईमा कामहरू गर्न जाँदैछन्। र तिनीहरूले आफूलाई चर्चको बाइबलीय ढाँचाको अनुरूपता तर्फ अघि बढिरहेको भेट्टाउनेछन्।

त्यसैले हामीले मण्डलीमा मनोवृत्तिमा जोड दिनुपर्छ। हामीले तपाई भित्र के भइरहेको छ भनेर काम गर्नुपर्दछ। हामी तपाईंलाई एक निश्चित तरिकामा व्यवहार गर्न लगाउनमा रुचि राख्दैनौं। आफ्नो पैसा दिन निश्चित गर्नुहोस्। सुनिश्चित गर्नुहोस् कि तपाइँ आइतवार बिहान, आइतवार राति, बुधबार राती देखा पर्नु हुन्छ भनेर। निश्चित गर्नुहोस् कि तपाइँ हप्तामा पाँच घण्टा वा बडि पनि प्रार्थना गर्नुहुन्छ। निश्चित गर्नुहोस् कि तपाइँ हरेक दिन आफ्नो बाइबल पढ्नुहुन्छ; कर्तव्यनिष्ठ तरिकामा समर्पित। त्यो विचार होइन। अब, ती दृष्टिकोणहरु होइनन्। हामी कानुनी वा सतही आधारमा चीजहरू नजिक गरिरहेका छैनौं। तर सेवकाइको प्रयास सधैं मनोवृत्ति उत्पन्न गर्ने हो; र कहिलेकाहीँ तपाईं लडाइँ लड्नुहुन्छ किनभने त्यहाँ केही मानिसहरू छन् जो सही मनोवृत्ति संग आउँदैनन्। र तपाईं तिनीहरूलाई भन्न चाहनुहुन्छ, “तपाईंको खराब मनोवृत्तिको साथ पनि, जे भए पनि यो गर्नुहोस्”। तर तपाईले त्यसबाट पछि हट्नु पर्छ, किनकि तपाई कानुनीताबाट आउने सन्तुष्टिको हातमा खेल्न चाहनुहुन्न, र त्यसैले हामी मनोवृत्तिमा काम गर्छौं। र वर्षौंदेखि, यी ती मनोवृत्तिहरू हुन् जुन म मेरो आफ्नै, मेरो आफ्नै व्यक्तिगत जीवनमा, साथै यहाँका सबै मानिसहरूको हृदय र जीवनमा हेर्न चिन्तित छु।

सबै भन्दा पहिले, र प्रमुख, आज्ञाकारिता हो; आज्ञाकारिताको मनोवृत्ति। अब, यो सबै मनोवृत्ति को व्यापक मनोवृत्ति हो। यसले भन्छ, “यदि परमेश्वरले केहि भन्नुहुन्छ भने, म गर्छु”। यो त्यो कुनै सम्झौता गर्ने भावना होइन केही महिना अघि हाम्रो प्रभुभोजको सेवामा, जसको बारेमा हामीले कुरा गरिरहेका थियौं जब हामीले दानियलको पुस्तकलाई अलिकति हेरेका थियौं। यो कुनै सम्झौता होइन। मेरो मतलब यदि परमेश्वरले भन्नुहुन्छ भने, त्यो हो। यो बहस योग्य छैन। यो तपाईले बहस गर्ने कुरा होइन। तपाईं यो गर्नुपर्छ। आज्ञाकारिता: त्यो सर्वोच्च मनोवृत्ति हो। र यसैले हप्ततै हप्ता, महिनै, महिना, वर्षै वर्ष हामीले हामी सबैको मन र हृदयमा परमेश्वरको वचनलाई ठुलो पार्दै मात्र आएका छौं, “यो परमेश्वरले भनेको कुरा हो, र तपाईंले प्रतिक्रिया दिनै पर्छ। तपाईंले गर्नु पर्छ। यो परमेश्वरको महिमा र तपाईंको आफ्नै आशिष् र आत्माको मुक्ति र अन्य ईसाईहरूको लागि उदाहरणको लागि गर्नु पर्छ”।

ती सबै कारणहरूका लागि, हामी पालन गर्छौं, किनकि यो सही छ र यसले परमेश्वरको महिमा गर्छ, किनकि यसले हामीलाई आशिषको स्थानमा राख्छ, किनकि यसले हामीलाई आत्माले भरिपूर्ण हुन अनुमति दिन्छ ताकि हामी अरूसम्म पुग्न र तिनीहरूका लागि उदाहरण सेट गर्न सकौं, जसले हामीलाई हामी कसरी बाँचेका छौ भनेर हेर्छ। आज्ञाकारिता। तपाईं भन्नुहुन्छ, “ठीक छ, यो धेरै स्पष्ट देखिन्छ”। पक्कै पनि यो देखिन्छ, किनकि तपाईंले येशू ख्रीष्टको प्रभुत्व पुष्टि गरेर बचाईनुभएको थियो, हैन? र त्यसले केवल यसो भनिरहेको छ, “तपाईं प्रभारमा हुनुहुन्छ”,हैन? “म पछ्याउन जाँदैछु। तपाईं प्रभु हुनुहुन्छ, म दास हुँ”। “तिमीहरु मलाई किन मालिक भन्छौं र मैले भनेको कुराहरू गर्दैनौं”, येशु भन्नुहुन्छ। “मेरो मतलब यसको कुनै अर्थ छैन। मलाई प्रभु नभन र त्यसपछि मेरो आज्ञा नमान। त्यसोभए यदि म प्रभु हुँ, त्यसोभए यसको मतलब तिमीले मैले भनेको कुरा गर्छौ, हो र”? ठीक छ, यो स्पष्ट छ। मत्तीको सुसमाचारको अध्याय ७ मा उहाँले भन्नु भएको थियो, जब उहाँले भन्नुभयो, “यो साँघुरो बाटो र साँघुरो ढोका हो। साँघुरो बाटो हो। बाटो साँघुरो छ, किनभने यो परमेश्वरको इच्छा र परमेश्वरको व्यवस्था र परमेश्वरको वचनद्वारा सीमित छ। र त्यसैले हामी येशूलाई प्रभुको रूपमा पुष्टि गर्दै आएका छौं; रोमी १०:९ र १०। हामी भित्र आयौं। आफूलाई उहाँको प्रभुत्वमा समर्पण गर्दै; र, मूलतः, त्यो आज्ञाकारिताको जीवन हो; र त्यसैले यो पहिलो र प्रमुख मनोवृत्ति हो।

फिल जोनसन यस हप्ता रेडियो सेवकाईमा मसँग एक टेप वारे बाड्न उत्सुक थिए जुन उनले हाम्रा श्रोताहरू मध्ये एकबाट प्राप्त गरेका थिए जसले लेखेका थिए र भनेका थिए - वा, होइन, उसले पठाएको थियो, मलाई लाग्छ उसले एउटा पत्र पठाएको थियो। टेप, तर उसको - उसको टेपले मूलतया उसको मनको इच्छालाई सञ्चार गरिरहेको थियो। दस मिनेटसम्म उसले कसरी कार्यक्रम सुन्यो र बाइबलको अध्ययनको कदर गर्यो र जे भए पनि, कुरा गर्यो। अनि उ आफ्नो समस्यामा तर्फ गए । उनको जीवनमा धेरै पापहरू थिए जुन प्रभुले उनी संग काम गरिरहनु भएको थियो, तर विशेष गरी एउटा कुराको बारेमा उ उत्सुक थियो र हाम्रो दृष्टिकोण के छ भनेर सोच्नु भयो, र त्यो यो थियो: कि उसले आफ्नो जीवनमा कहिल्यै महिलाहरु प्रति सामान्य भावना भएको महसुस गरेन। पुरुषहरूले महिलाहरूप्रति आक्रर्षण महसुस गर्नुपर्छ जस्तो लाग्दैनथ्यो, तर खेतीपातीका जनावरहरूप्रति उनको एकदमै बलियो आक्रर्षण महसुस हुन्थियो। त्यो सहि हो, खेतका जनावरहरू प्रति, र उसले सोध्न चाहेको थियो कि हामीले यसको बारेमा के सोच्छौ भनेर, र उसले भन्यो कि उसले सोचेको थियो कि, त्यो कुनै समस्या होइन भनेर। उसले त्यस्ता कामहरू गर्दा कुनै दोष महसुस गरेन, र उसले सोचे कि प्रभुले उसलाई अन्य क्षेत्रमा परिष्कृत गर्दै हुनुहुन्छ, र त्यो क्षेत्रमा कुनै समस्या थिएन भनेर सोच्यो।

त्यसैले चार पृष्ठ लामो पत्र यो वास्तवमै समस्या थियो भनी व्यक्त गर्दै उनलाई फिर्ता पठाइयो। वास्तवमा, यदि उनी पुरानो नियममा बाँचिरहेका थिए भने, उनी मरेका हुन्थिए, किनभने यदि कुनै मानिसले जनावरसँग सुत्छ भने, उसलाई मारिन्छ। र दयालु शब्दहरूमा व्यक्त गर्न गर्यो कि परमेश्वरले जीवनलाई विभाजित गर्नुहुन्न र भन्नुहुन्न कि, “यी पापहरू म सामना गर्न जाँदैछु। यी बारे म धेरै चिन्तित छैन भनेर भन्नुहुन्न ”। सबै पाप उहाँको पवित्र नामको अपमान हो, र त्यसैले सबै प्रकारका धर्मशास्त्र मानिसलाई फिर्ता पठाइयो। र त्यसपछि हामीले अर्को टेप प्राप्त गर्‍यौ, र फिलले मेरो लागि यो टेप बजाउनुभयो, र यहाँ टेपको ठीक बाहिर एउटा उद्धरण थियो: “मलाई लाग्दैन कि कसैले मलाई बुझ्छ भनेर। क्रिश्चियनहरू बाइबलमा यति अलमलिएका छन् र वचनमा यति अलमलिएका छन्। परमेश्वरले के भन्नुहुन्छ भन्ने कुरामा अलमलिएको छन्, कि उनीहरूले वास्तवमा परमेश्वरले कहिलेकाहीँ कसरी काम गर्नुहुन्छ वा परमेश्वरले कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ भन्ने कुरा बुझ्दैनन्”। यो अविश्वसनीय छ। “क्रिस्चियनहरू वचनमा, बाइबलमा र परमेश्वरले के भन्नुहुन्छ भन्ने कुरामा अल्झिएका छन्, उनीहरूलाई थाहा छैन कि परमेश्वरलाई कस्तो लाग्छ भनरे”। यदि तपाईंले बाइबल नपढ्नुभए परमेश्वरलाई कस्तो लाग्छ भनेर कसरी थाहा पाउनु हुन्छ? यो मानिसले के भन्दै छ कि, “हेर, ममाथि कुनै पनि बाइबलको यात्रा नराख्नुहोस्। म कुनै अपराध महसुस गर्दिन, र म परमेश्वरले भन्नुभएको कुरामा अडिग हुने छैन”।

त्यो मान्छेको बारेमा मेरो प्रश्न यो छ कि: के ऊ ईसाई हो? मलाई वास्ता छैन कि ऊ सधैं चर्च जान्छ भनेर। १ यूहन्ना २ मा भनिएको छ, “जसले मेरा आज्ञाहरू पालन गर्छ, उसमा परमेश्वरको प्रेम सिद्ध भएको हुन्छ। यसबाट, हामी जान्दछौं कि हामी उहाँलाई चिन्छौं भनेर।“ सही हो? यदि हामीले उहाँका आज्ञाहरू पालन गर्छौं। मेरो मतलब, यदि तपाइँ तपाइँको जीवनमा त्यस प्रकारको घृणितताको खेती गर्न सक्नुहुन्छ र भन्न सक्नुहुन्छ कि यसले तपाइँलाई कुनै पनि असर गर्दैन; र त्यसपछि मात्र भनुहुन्छ, ठीक छ, तपाइँ सबै बाइबल सामग्रीहरूसँग अल्झन चाहनुहुन्न; बाइबलको स्वतन्त्रता तपाईलाई थाहा छ परमेश्वरले कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ; तपाईसंग समस्या छ। तर पाप भनेको त्यस्तो चीज हो। तपाईले देख्नुहुन्छ, यो धेरै आत्म-उचित हुन्छ।

जाहिर छ, त्यो चरम दृष्टान्त हो; तर यसले केवल यो तथ्यलाई औंल्याउँछ कि परमेश्वरले हामीलाई उहाँको वचनको आज्ञाकारिता गर्न बोलाउनुभएको छ। हामी जान्दछौं कि उहाँ कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ भनेर, किनकि उहाँले हामीलाई उहाँको वचनमा कस्तो महसुस गर्नुहुन्छ भनेर दिनुहुन्छ, हैन र? र त्यो मुद्दा हो; र सेवाकाईको महान उद्देश्य र महान लक्ष्य - सुन्नुहोस्, यो धर्मशास्त्रमा स्पष्ट छ - एक आज्ञाकारी मानिसहरू निर्माण गर्नु हो। पुरानो नियममा परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूसँग गर्न चाहनुभएको कुरा यही हो। उहाँले नयाँमा गर्न चाहनुभएको कुरा भनेको आज्ञाकारी मानिसहरू उत्पादन गर्नु हो। परमेश्वर बोल्नुहुन्छ। हामी मान्छौं। तर, दुःखको कुरा, प्रायः, जब ईश्वरीय सत्यको सामना गर्छौं जसले हामीलाई हाम्रो जीवनमा गलत कुराको लागि दोषी ठहराउँछ, आज्ञाकारी हुनुको सट्टा, हामी त्यसलाई बाहिर निकाल्छौं; अनि हामी हाम्रो अनाज्ञाकारिताको ढाँचामा जान्छौं। सायद, सायद त्यहाँ क्षमाको वचन छ, र तपाईंले कसैलाई माफ गर्नुभएको छैन। ठिक छ, त्यसको ख्याल गर्नुको सट्टा, तपाईले त्यो सन्देशलाई आफ्नो सचेत दिमागबाट बाहिर निकाल्नुहुन्छ, आफ्नो तीतो, अक्षमाशील भावनाको साथ अगाडि बढ्नुहुन्छ, र त्यसोभए वास्तवमा केहि हुँदैन। र त्यो अवज्ञा हो। र यो तपाइको जीवनमा परमेश्वरले पूरा गर्न चाहनुहुने सबै कुराको विपरित हुनुहुन्छ।

तपाईं भन्नुहुन्छ, “ठीक छ, म चर्च जान्छु। म मेरो भाग गर्छु”। ठीक छ, याद गर्नुहोस् १ शमूएल १५:२२ जहाँ परमेश्वरले भन्नुभयो, “आज्ञा पालन गर्नु [के?] बलिदान भन्दा उत्तम हो”। अनुष्ठानले आज्ञाकारितालाई कहिल्यै प्रतिस्थापन गर्दैन। र १ पत्रुस, अध्याय १ मा, पत्रुसले लेखेका छन्, “हामीले हाम्रो दिमागको कम्मर बाँध्नु पर्छ”। अर्को शब्दमा, हाम्रो कार्य सँगै राख्नुहोस्। आफैलाई सँगै तान्नुहोस्। आज्ञाकारी सन्तानको रूपमा आफ्नो प्राथमिकताहरू प्राप्त गर्नुहोस्, आफ्नो अज्ञानतामा पहिलेका अभिलाषाहरू अनुसार आफैलाई नबनाउनुहोस्। पहिलेको जस्तो नजिउनुहोस्। तपाई आज्ञाकारी बालकहरू बन्नु पर्छ।। लूका ११:२८ मा: येशूले भन्नुभयो, “धन्य हो त्यो मानिस जसले मेरो वचन सुन्छ र पालन गर्छ”। जसले मेरो वचन सुन्छ र पालन गर्छ। पावलले रोमी १६:१९ मा क्रिश्चियनहरूको प्रशंसा गर्छन्, “किनकि तिमीहरूको आज्ञाकारिता सबै मानिसहरूमा आइपुगेको छ, र म खुसी छु”। यसले पास्टरको हृदयलाई आनन्दित तुल्याउँछ जब उहाँका मानिसहरूको आज्ञाकारिता प्रकट गरिएको हुन्छ।

अब, यदि तपाई यहाँ आउनुभयो भने तपाईलाई केहि चीजहरू थाहा छ, किनकि तपाईलाई ती सिकाइएको छ; तर यदि तपाईंले ती कुराहरूलाई आज्ञाकारी रूपमा लागू गर्नुभएन भने, तपाईं परिपक्व हुनुहुन्न। मैले यो हप्ता रेडियो अन गरें, र म कतै ड्राइभ गर्दै थिएँ, र हावर्ड हेन्ड्रिक्स आए, र उनले केही कुरा भने, मलाई लाग्यो, त्यो धेरै रोचक थियो। उनले भने कि ५० वर्षभन्दा माथिका क्रिस्चियनहरू सबैभन्दा सक्रिय, सबैभन्दा उत्साहित, सबैभन्दा प्रतिबद्ध, शुद्ध, सबैभन्दा उत्साही र सेवाको लागि उपलब्ध हुनुपर्छ। किन? किनभने तिनीहरूले वचन सबैभन्दा लामो समय सम्म सुनेका छन्। उनीहरूले यसलाई सबैभन्दा लामो समयदेखि लागू गर्दै आएका छन्। तिनीहरू सबैभन्दा लामो समयसम्म परिपक्व भइरहेका छन्, र तिनीहरूले त्यो प्रक्रियाको फल देखाउनुपर्छ, हैन र? मेरो मतलब चर्चमा सबैभन्दा सक्रिय, उत्साही, उत्साहित, उपलब्ध, गतिशील र शक्तिशाली व्यक्तिहरू, त्यो चर्चको ऊर्जा भनेको ५० वर्षभन्दा माथि, ५५ वर्षभन्दा माथि, ६० वर्षभन्दा माथिका मानिसहरू हुनुपर्छ। तिनीहरू त्यस्तै हुनुपर्छ। , आनन्द, रोमांच, ऊर्जा, त्यो चर्चको गतिशील हुनुपर्छ। तिनीहरू सुसमाचार प्रचारमा अत्याधुनिक मानिसहरू हुनुपर्छ। तिनीहरू प्रार्थनामा अत्याधुनिक मानिसहरू हुनुपर्छ। किन? किनभने तिनीहरू परमेश्वरसँग सबैभन्दा लामो समयसम्म बाँचेका छन्। तिनीहरूले वचन लागू गरेका छन्, त्यसैले तिनीहरूको आज्ञाकारिता ढाँचा लामो समयसम्म चलेको छ। त्यसकारण, तिनीहरू कम वर्ष भएकाहरू भन्दा धेरै परिपक्व हुन्छन्, निरन्तर लागू गरिएको सत्यको कारण।

तर तपाईले यो कति पटक सुन्नु भएको छ? र म होवीसँग ठ्याक्कै सहमत छु। तपाईंले यो कति पटक सुन्नु भएको छ? “ठीक छ, हाम्रो चर्चको बारेमा अचम्मको कुरा यो छ, यो छ कि , यसमा धेरै युवाहरू छन्, तपाईंलाई थाहा छ। तिनीहरू चर्चको ऊर्जा र गतिशील हुन्”। अब, मलाई युवाहरू मन पर्छ। म एक हुँ। म हुँ। र म, म यसमा सहमत हुन्छु। मेरो मतलब त्यहाँ, युवा मानिसहरूको बारेमा निश्चित गतिशीलता छ। मैले सँधै भनेको छु कि म युवाहरूसँग कुरा गर्न चाहन्छु, किनभने, कम्तिमा यदि उनीहरूले चासो राख्दैनन् भने, उनीहरूसँग कुरा गर्ने शिष्टाचार छ त्यसैले उनीहरूलाई चासो नभएको तुरुन्तै थाहा हुन्छ। र त्यहाँ एक छ, युवा मानिस संग एक गतिशील छ। तर, सुन्नुहोस्, त्यो चर्चको बारेमा दुखद टिप्पणी हो। जब तपाईं चर्चमा हेर्नुहुन्छ, र मैले युवा पास्टरहरूले सधैं यसो भनेको सुन्छु, “ठीक छ, यो बुढा मानिसहरूले भरिएको छ”। म त्यो सुन्छु। “ठीक छ, यो एउटा राम्रो चर्च र राम्रो क्षेत्र हो, तर यो केवल पुराना मानिसहरूले भरिएको छ”। त्यो चर्चको गतिशील हुनुपर्छ, तर तपाईलाई थाहा छ सत्य के हो? कि यदि तपाईं एक क्रिश्चियन हुनुहुन्छ, र तपाईंले जान्नुभएको कुरा लागू गर्न निरन्तर असफल हुनुभयो भने, तपाईं केवल पुराना मानिसहरू मध्ये एक हुनुहुनेछ। र ईश्वरीय सत्यको निरन्तर गैर-अनुप्रयोगद्वारा, तपाइँ ५० वा जे पनि प्राप्त गर्न जाँदै हुनुहुन्छ, र तपाइँ भर्खर आफ्नो पाल टाँस्न जाँदै हुनुहुन्छ र रातमा चोरी गर्न जाँदै हुनुहुन्छ। तपाईं आत्मिक रूपमा रिटायर हुन चाहनुहुन्छ। “ठीक छ, मैले धेरै वर्ष सेवा गरेको छु। मलाई थाहा छैन। म DE दि:ई [डिसिपलशिप इभान्जेलिज्म] मा जान चाहन्न। ओह, म बूढो छु। युवाहरूलाई त्यसो गर्न दिनुहोस्” । तपाईलाई थाहा छ?

जब हामी पुरानो नियमलाई हेर्छौं, हामी इजरायलका अगुवाहरू पातलो शिर भएका, सेतो कपाल भएका पुरुष र महिलाहरू देख्छौं जो ईश्वरीय थिए। हामी प्रारम्भिक चर्च र ती परिपक्व संतहरूको गतिशीलता र गतिशीलतालाई हेर्छौं, र हामी समकालीन चर्चलाई हेर्छौं, र यसले युवा बालकहरुमा यसको जीवन खोज्नु पर्छ। मलाई बच्चाहरू मनपर्छ, तर म हुँ, मलाई एक चर्चवाट अर्को चर्च घुम्दै हिड्नेमा रुचि छैन। मलाई लाग्छ कि मण्डलीमा त्यो भन्दा बढी छ भनेर। हामीलाई बच्चाहरूसँग भएको जीवन र ऊर्जा चाहिन्छ, तर हामीलाई परिपक्व विश्वासीहरूसँग भएको शक्ति चाहिन्छ, जसले सत्यलाई लागू गर्न लामो जीवन बिताएका छन्। तर यदि तपाईं सत्य सुन्न सक्नुहुन्छ र बाहिर निस्कनुभयो र त्यो सत्यलाई लागू गर्नको लागि आत्माको शक्तिमा कहिल्यै सचेत प्रयास नगरी जीवनको उही ढाँचामा अगाडि बढ्नुहुन्छ भने, के हुन्छ तपाई भर्खरै बूढो मात्र हुनुहुन्छ। यति नै हो। तपाईं धेरै शक्तिशाली हुनुहुन्न। तपाईं धेरै गतिशील बन्नुहुन्न।

मेरो मतलब, यो हुनुपर्छ कि तपाईं लगभग उडेर स्वर्ग जानु पर्छ, तपाईंलाई थाहा छ? यो लगभग एक विस्फोटको अनुभव हो, किनकि तपाईंले पाउनुभयो, जीवनको त्यो बिन्दु नजिक पुग्दा त्यहाँ धेरै ऊर्जा आउन्छ। म चाहान्छु कि त्यो सत्य होस्, तर म धेरै मानिसहरूलाई देख्छु जो चर्च जान्छन् र, उमेर बढ्दै जाँदा, किनकि उनीहरूले सुनेका कुराहरू वास्तवमा लागू गर्दैनन्। तिनीहरूले सुन्छन्। तिनीहरू सैद्धान्तिक रूपमा अण्डाधारी हुन्छन्। तिनीहरूले धेरै चीजहरू सिक्छन्। यो कहिल्यै लागू गरिएको छैन, त्यसैले तिनीहरूको जीवन परिवर्तन भएको छैन। तिनीहरू एक प्रकारको आत्मिक शीतलतामा कठोर भएका छन्, र शक्ति बिना तथ्यहरूले भरिएको। म मेरो जीवनमा यस्तो भएको चाहन्न। मेरो मतलब म केवल आगो बलिरहेको चाहन्छु। यदि यसको मतलब हो कि मैले मेरो झूटा दाँतहरू पल्पिटबाट उठाउन जारी राख्नुपर्छ - जबसम्म म अन्तमा, तपाईंलाई थाहा छ, सायद ती दिनहरू मध्ये एक दिन, म धेरै टाढा जानेछु, म छोड्नेछु - तर म यस गर्ने छैन। मेरो जीवनलाई फर्केर हेर्ने छैन र भन्ने छैन कि म ४५ वा ५० वर्षको हुँदा सबै शक्ति र सबै ऊर्जा र सबै गतिशीलता हराएर गएको छ भनेर। म ख्रीष्टको सेवाबाट अवकाश लिन खोजिरहेको छैन; र म साँच्चै महसुस गर्छु कि त्यहि हुन्छ जब मानिसहरू हराएर जान्छन् कि तिनीहरू, तिनीहरूले यसको प्रयोग बिना नै परमेश्वरको वचन सुन्न सक्षम भएका छन्। अब, केही अवस्थामा, तिनीहरूले वास्तवमै यो सुन्न सक्षम भएका छैनन्। उनीहरुलाई खुवाइएको छैन । तिनीहरूलाई सिकाइएको छैन, तर यस अवस्थामा हुनुहुदैन, र त्यसैले हामी आज्ञाकारितामा प्रतिबद्ध हुनुपर्छ।

ओह, यो कति धेरै आधारभूत छ; परमेश्वरको वचनको आज्ञाकारिता। यदि त्यहाँ सत्य छ भने, र तपाईंले आत्माको शक्तिमा सचेत रूपमा सुन्नुहुन्छ भने, यसलाई लागू गर्न सुरु गर्नुहोस्। जब तपालाई परमेश्वरको बचनले दोष देखाउन्छ, यसलाई अरू कसैलाई नदेखाउनुहोस्। “केटा, म चाहान्छु कि यसले त्यो वचन सुनेको भए हुन्थ्यो” भन्दै टाढा नजानुहोस्। तपाईं लागू गर्नुहोस्। तपाईं यसलाई लागू गर्नुहुन्छ, किनकि तपाईं ख्रीष्टको प्रभुत्वमा हुनुहुन्छ। र जब तपाईं आज्ञापालन गर्नुहुन्छ, तपाईं परिपक्वताको बाटोमा परमेश्वरको लागि ठूलो उपयोगिताको लागि प्रगति गर्नुहुन्छ। म यो चर्चमा सबै उमेरका मानिसहरूले भरिएको हेर्न चाहन्छु, तर सिकेकाहरूबाट आउने शक्ति र बल भने सबैभन्दा धेरै सिकेका र सबैभन्दा बढी लागू गर्नेहरूबाट आज्ञाकारिताको प्रतिक्रियामा आएको हेर्न चाहन्छु।

मलाई तपाईलाई दोस्रो मनोवृत्ति दिन दिनुहोस्। नम्रता। नम्रता। त्यो अर्को कुरा हो जुन हामी मानिसहरूको हृदयमा उत्पन्न गर्न चाहन्छौं। यो सधैं मेरो लागि चिन्ताको विषय हो। मेरो मतलब म, घमण्ड मेरो लागि समस्या हो। यो तपाइँको लागि पनि एक समस्या हो, मलाई थाहा छ। घमण्ड मेरो लागि ठूलो समस्या थियो। मलाई लाग्छ कि अझै पनि छ, तर अहिले भन्दा पहिले धेरै प्रकट हुन प्रयोग भएको थियो। र मैले सधैं सोच्थिँए कि एक पटक मैले परमेश्वरका कुराहरू बुझें भने परमेश्वरले मलाई नम्र बनाउनुहुन्छ भनेर। यो धेरै मायालु छ, यद्यपि, किनकि जब म आफैलाई भन्छु, “तिमी अन्ततः नम्र छौ,” त्यस पछि हराउँन्छ त्यसकारण यसलाई राखिराख्न धेरै गाह्रो हुन्छ। धेरै मायालु छ, तर मैले सधैं नम्रताको बुझाइमा मानिसहरूलाई नेतृत्व गर्न खोजेको छु।

मलाई याद छ जब हामीले व्यायामशाला बनाएका थियौं, र यो एउटा अडिटोरियम थियो कि तिनीहरूले यसमा मञ्च राखेका थिए, र कसैले ठूला हात र मुकुटका चीजहरू यसरी टाँसिएका पाँचवटा ठूला कुर्सीहरू अर्डर गरे, ती कुर्सीहरू बन्द गरे, र तिनीहरू, त्यो मेरो लागि थियो। बस्न, बीचमा एक। बिचमा एउटा मेरो लागी थियो। तिनीहरूले वास्तवमा अन्यमा जो बसे पनि वास्ता गरेन्न, तर मैले बीचको एक पाएँ। र म, मैले त्यो मुकुटको कुर्सीमा बस्ने प्रयास गरें, एक दुई हप्ता, र मलाई दुखी महसुस भयो। मैले त्यो गर्न सकिन, र त्यसैले म तल गएर अगाडिको पङ्क्तिमा बसें, किनकि म। त्यो नम्रताको कार्य थिएन। तपाईको टाउकोमा मुकुट लिएर पोडियममा बस्दाले केहि कुरा भन्छ र मैले वास्तवमै भन्न चाहिन। त्यस्तो त्यो तरिका थियो, र यसले मलाई तपाई सबै मानिसहरू जस्तै आराधना गर्ने परिप्रेक्ष्यमा राख्यो। तपाईं र म बीचको भिनन्ता मात्र यो हो कि परमेश्वरले मलाई यो गर्न बोलाउनुभएको छ र मलाई त्यो गर्न दिनुभएको छ, यति मात्र हो। मेरो आत्मिकतासँग कुनै सरोकार छैन। अनि जब क्लेटन आयो, उसले भन्यो, “तपाई त्यहाँ किन बस्नुभयो? मैले भने, “मलाई थाहा छैन। मलाई यहाँ तल सजिलो लाग्छ”। “होइन, मलाई लाग्छ तपाईं मञ्चमा बस्नु पर्छ”। त्यसैले मैले भने, “हामीसँग कुनै कुर्सी छैनन्”। त्यसैले उसले वरपर हेर्यो र केही कुर्सीहरू भेट्टायो, र पहिलो आइतवार उ यहाँ थियो, हामी सबै यहाँ कुर्सीहरूमा थियौं। र पछि उसले भन्यो, “त्यो राम्रो थिएन, कि त्यो थियो”? मैले भने, “थिएन, मैले भनेको थिएँ”। त्यसैले उसले मलाई भन्यो, “तपाई त्यहाँ तल जान सक्नु हुन्छ”।

खैर, त्यो सानो कुरा हो; तर त्यहाँ एउटा अन्तर्निहित मनोवृत्ति छ कि, म विश्वास गर्छु कि धर्मशास्त्रको आत्माले हामीलाई बताउँछ, र त्यो नम्रता मध्ये एक हो जुन हामीले खोज्छौं। यो होइन कि हामीले फेला पारेका छौ । यो हो कि हामी यसलाई परमेश्वरको बलमा पछ्याउँछौं। जब तपाईं क्रिश्चियन बन्नुभयो, मलाई आशा छ कि तपाईं कुनै भ्रममा हुनुहुन्थ्यो, कि प्रभुलाई वास्तवमै तपाईंको खाँचो थियो भनेर। के तपाई हुनुहुन्थ्यो? म यो सुन्छु। “तिमीलाई थाहा छ, यदि प्रभुले यो केटालाई मात्र बचाउन सक्नुहुन्थ्यो भने। उ संग धेरै पैसा छ। उ सँग प्रतिभा छ। मेरो मतलब उ एक महान अगुवा हो। वाह! यदि प्रभुले उसलाई ल्याएको भए मात्र” त्यो हास्यास्पद छ। प्रभुले आफूले चाहेको जोसुकैलाई पनि ल्याउन सक्नुहुन्छ, तर त्यो मुद्दा होइन। तपाईंले देख्नुभयो, मूलतया, तपाईंसंग दिनको लागि केही छैन--मलाई तपाईं को हो भन्ने वास्ता छैन--न त मलाई छ। १८ औं अध्यायको मानिस जस्तै, जसले आफ्नो दश हजार डलर ऋणको सामना गर्दा तिर्न सकेन। किनभने, यसले भन्छ, “उनीसँग तिर्ने केही थिएन”। केही थिएन। केही केहि थिएन। प्रस्ताव गर्न केहि थिएन। वा मती अध्याय ५ जस्तै,: जब हामी राज्यमा प्रवेश गर्न आउँछौं, यसले भन्छ, हामी आत्मामा भिख माग्दै आउँछौं। हामी भिखारी बनेर आएका छौँ, जिविकोपार्जनका लागि काम पनि गर्न सक्दैनौँ । भिख माग्नु पर्छ । हामीसँग केही छैन। हामीसँग हातमा केही छैन, कमाउने क्षमता पनि छैन । त्यसोभए हामी केवल भिख माग्न मात्र सक्छौं, र दिवालिया, त्यो बाटो हामी भित्र आयौं। अनि तपाई केहि जान्न चाहानुहुन्छ? यदि हामीसँग अहिले केहि छ भने, त्यो हाम्रो होइन। यो परमेश्वरले के - के? हामीलाई दिनुभयो हो।

मैले परमेश्वरलाई चदाउने सक्ने एक मात्र चीज हो जुन उहाँले मलाई दिनुभयो, उहाँको मुक्ति र उहाँको आत्माद्वारा पवित्रता; र त्यो मेरो श्रेय होइन, तर उहाँको महिमाको लागि हो। त्यसोभए मलाई के कुराले घमण्डी बनाउन्छ? हामीले आत्म-सम्मान पंथहरू, हाम्रो आफ्नै समकालीन समाजको स्वार्थको सामना गर्ने प्रयास गरेका छौं, यो तथ्यलाई औंल्याउन कि परमेश्वरले हामीलाई नम्रता र निस्वार्थता र नम्रता त्याग गर्न बोलाउनुभएको छ भनेर। र त्यो एक प्रमुख जोड भएको छ र हामी यसमा सबै फरक कोणबाट आएका छौं। हामी, हामी याद गर्दैनौं, मत्ती, अध्याय १०, जहाँ प्रभुले भन्नुहुन्छ, मानिसले आफैलाई इन्कार गरोस्, आफ्नो क्रुस उठाओस्; जीवनलाई त्याग्नेले र जीवन प्राप्त गर्छ। र जहाँ यो अध्याय १६:२४ र २५ ले उही कुरा भन्छ। आफ्नो क्रस उठाउ। आफैलाई त्याग। मेरो पछि लाग। आत्म-नम्रता, आत्म-नम्रता, आत्म-अपमानको मूल्य तिर्नुहोस्, आफूलाई अरू भन्दा तल राख्नुहोस् र हामी फिलिप्पी अध्याय २ मा धेरै पटक विस्तारमा गएका छौं, जसले भन्छ कि तिमीहरू हरेकले आफ्‍नै हित मात्र नखोज, तर अरूका हितलाई पनि हेर। जहिले पनि तल झर्दै भनुहोस् “तिमी म भन्दा राम्रो छौ। म तिमीलाई सम्मान गर्ने कुरा खोज्छु। म तिमीलाई माथि उठाउने कुरा खोज्छु। म तिम्रो आवश्यकता पूरा गर्न खोज्छु।"

यो चर्चमा धेरै महत्त्वपूर्ण छ। यदि तपाईंले चर्चमा मानिसहरूको लागि र अधिकारको स्थानहरूमा पुग्नको लागि झगडा गर्नुहुन्छ भने, तपाईंले चेलाहरूका बीचमा भएको जस्तै अराजकता पाउनुहुनेछ, जुनमा सबै सबैभन्दा ठूलो बन्न खोजिरहेका थिए, र त्यो एक घृणित कुरा हो। हामी सबै मुनि हुन खोजिरहेका छौं कि यो सबैभन्दा तल हनु हो र, एकै समयमा, यसको मतलब यो होइन कि हामी आफैलाई कम मूल्यवान गर्छौं किनभने, ख्रीष्टमा, हामी अनन्त रूपमा अमूल्य छौं। तर यो हाम्रो कारणले होइन। उहाँकै कारणले भएको हो। नम्रताले यसो भन्छ, “तिमी म भन्दा धेरै महत्त्वपूर्ण छौ”। यति मात्र भन्छ। “म किरा हुँ। म मुसा हुँ। म एक बम हुँ। म केही होइन। म फोहोर हुँ”। त्यसो भन्दैनन् । यसले यसो भन्दैन, “म कुनै पनि कुरामा राम्रो छैन”। तपाईं हुनुहुन्छ। तपाईं परमेश्वरको लागि मूल्यवान हुनुहुन्छ। किनकि तपाईंलाई छुटकारा दिइएको छ र पवित्र गरिएको छ र उहाँको सेवा गर्ने निश्चित क्षमता दिइएको छ। तर नम्रता के भन्छ भने, “तपाई म आफ्नो लागी भन्दा पनि महत्त्वपूर्ण हुनुहुन्छ”।

त्यसैकारणले भन्छ कि तपाईंले आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम गर्नुपर्छ--कस्तो? आफू जस्तै। तपाईंले आफ्नो छिमेकीलाई त्यही भक्ति र प्रतिबद्धता दिनु पर्छ जुन तपाईंले आवश्यकताहरू पूरा गर्नमा दिनुहुन्छ। तपाईलाई याद छ हाम्रो १ कोरिन्थीहरूको अध्ययन, कसरी पावलले कोरिन्थियन मण्डलीलाई घमण्डी, घमण्डी, आत्मकेन्द्रित, अहंकारी तरीकाले उनीहरूले आफ्नो उत्साहपूर्ण अनुभवहरू प्रकट गरेका थिए, मानौं कि तिनीहरूको एक रूपमा धेरै आत्मिक भएको जस्तै आत्मिक रिबन लगाएका थिए, किनभने तिनीहरूसँग अधिक गहिरो परमानंद थियो।

नम्रता त्यो हो जुन परमेश्वरले आफ्नो मण्डलीमा खोज्नुहुन्छ र त्यो एउटा मनोवृत्ति हो जुन हामीसँग हुनुपर्छ। यसको मतलब यो हो कि यदि केहि कुरा तपाईले सोचेको जस्तै हुन्छ र मैले सोचेको जस्तै हुदैन भने म दुखी हुने छैन, किनकि तपाईं मेरो लागि म भन्दा धेरै महत्त्वपूर्ण हुनुहुन्छ। त्यो सहि हो। यसको मतलब यो हो कि म, म यो सुनिश्चित गर्न चाहन्छु कि मैले तपाइँका आवश्यकताहरू पूरा भएको सुनिश्चित गर्नका लागि मेरा केही प्राथमिकताहरू छुट्याएको छु। यसको मतलब म तपाईको स्वतन्त्रतालाई हो भन्नको लागि आफ्नोलाई होइन भन्छु। यसको मतलब यो होइन कि म तपाईंको विवेकलाई उल्लङ्घन गर्न जाँदैछु भनेर। यदि, यदि, यदि मासु खाएर तपाईंको अपमान हुन्छ भने, म कुनै मासु खाने छैन। यदि मदिराले तपाईंलाई अपमानित बनाउँछ भने, म कुनै चीज पिउने छैन, कुनै पनि चीज पिउने छैन जसले तपाईंलाई अपमान गर्छ, यो साधारण कारणको लागि कि परमेश्वरको राज्य खाना र पिउनु होइन, तर पवित्र आत्मामा धार्मिकता, आनन्द, शान्ति हो, रोमी १४ ले भन्छ। म तपाईको विवेक भंग गर्ने छैन। म तपाईलाई ठेस लागाउने छैन। म मेरो स्वतन्त्रतालाई अलग गर्न जाँदैछु। म तपाईको अपमा गर्ने छैन। म यो सुनिश्चित गर्न जाँदैछु कि यदि तपाईलाई आवश्यक छ भने, म त्यो आवश्यकता पूरा गर्नेछु।

म आफूलाई एक व्यक्तिको रूपमा देख्छु जसले तपाईंको हेरचाह गर्नुपर्छ, तपाईंलाई माया गर्नुपर्छ। यदि तपाईं बगालबाट टाढा जानुभयो भने, मती १८ ले औंल्याएझैं, म गएर तपाईंलाई पछ्याउनु र फिर्ता ल्याउनु पर्छ। त्यो नम्रता हो; र यो २ कोरिन्थी १०:१ मा भनिएको जस्तै हो, “ख्रीष्टको नम्रता र कोमलता”। त्यो हामीमा प्रतिबिम्बित हुनुपर्दछ। र यसैले मण्डलीमा सधैं यो मेरो चाहना थियो कि हामी समग्र अर्थमा आज्ञाकारी मानिसहरू मात्र होइनौं, तर त्यहाँ यो नम्रता र नम्रता र एक्लोपन र आत्म-खोजीको सट्टा आत्म-निष्कारको मनोवृत्तिबाट प्रवाहित होस् भनेर। धेरै समस्याहरू आउँछन् जब मानिसहरूले आफ्नै इच्छा खोज्छन्, आफ्नै प्रधानता खोज्छन्, यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने, वा माथि उठ्न खोज्छन्। अरुलाई हौसला दिनको लागि आफ्नो ज्यान दिनुको सट्टा, तिनीहरू कति अद्भुत छन्, कति महान् छन् भनेर लगातार थपथपना गरिरहनु पर्ने मानिसहरू छन्। खैर नम्रता; हामी यसको बारेमा धेरै भन्न सक्छौं। नोटहरू सकिएपछि म सधैं यही भन्छु, हैन?

तेस्रो, तेस्रो मनोवृत्ति प्रेम हो। तपाईं प्रेमको बारेमा कुरा नगरी नम्रताको बारेमा कुरा गर्न सक्नुहुन्न, किनभने केवल नम्र मानिसहरूले मात्र प्रेम गर्छन्। नम्र मानिसहरू बाहेक अरू कसैले प्रेम गर्दैन। म संसारको नक्कली प्रेमको बारेमा कुरा गरिरहेको छैन, यो वस्तु उन्मुख छ। तिनीहरूले राम्रो वस्तु देख्छन्। तिनीहरू भावनात्मक संलग्नता महसुस गर्छन्। त्यसकारण विवाहहरू टिक्दैनन्, किनभने त्यस प्रकारको प्रेम भावना मात्र हो। र जब भावना हराउन्छ वा कसैसँग जोडिन्छ, त्यो सम्बन्ध हराउन्छ। तर म संसारको वस्तु-उन्मुख प्रेमको बारेमा कुरा गरिरहेको छैन। म स्व-आफुलाई खुवाउने प्रेमको बारेमा कुरा गरिरहेको छैन। संसारको लागि, प्रेम महान छ किनभने म प्रेममा हुँदा के महसुस गर्छु, भन्ने हो? मैले के दिन सक्छु भन्ने होइन। मैले पाउने कुरा हो। यो रोमांचक हो, र जब रोमांच जान्छ, सम्बन्धलाई झुण्ड्याइन्छ।

त्यसैले यो संसारको विचार हो; तर बाइबलीय अर्थमा प्रेम त्यो भन्दा पूर्णतया फरक छ। यो कुनै भावना होइन। प्रेम केवल बलिदान सेवाको एक कार्य हो। प्रेम एउटा कर्म हो । प्रेम एउटा मनोवृत्ति होइन। यो एक कर्म हो। प्रमेले सधै केहि न केहि गर्छ। १ कोरिन्थीहरू पढ्नुहोस्, तिनीहरू सबै क्रियाहरु हुन्। प्रेम दयालु हुन्छ। प्रेम धैर्य हो। ती सबै क्रियाका रूपहरू हुन्। यो गर्नु प्रेम हो। त्यो गर्नु प्रेम हो। यो गर्नु प्रेम हो। प्रेमले कार्य गर्दछ। अब, म तपाईलाई केही कुरा भन्छु। प्रेम तपाईंको तर्फबाट सेवाको कार्य हो जुन नम्रताको हृदयबाट बग्छ, र नम्रताको हृदयले भन्छ, “मलाई आफु भन्दा तपाईको बारेमा बढी ख्याल छ, त्यसैले प्रेम प्रतिक्रिया हो”। र त्यसैले म भन्छु नम्र मात्र मानिसहरूले मात्र प्रेम गर्छन्। घमण्डी मानिसहरूले प्रेम गर्न सक्दैनन्, किनभने सबै घमण्डी मानिसहरूले आफूलाई खुवाउन चाहन्छन्। तिनीहरूले थाहा पाएको प्रेम मात्र शारीरिक प्रेम हो। उनीहरूलाई थाहा भएको एक मात्र प्रेम भनेको केही व्यक्तिहरूसँगको भावनात्मक संलग्नता हो, र यदि तपाईं ती निश्चित व्यक्तिहरू मध्ये एक हुनुहुन्न भने, तपाईंले तिनीहरूबाट केही महसुस गर्नुहुन्न। तिनीहरुबाट तपाईले केहि पनि पाउन सक्नुहुन्न। तिनीहरूसँग त्यस्तो प्रकारको प्रेम छ, जसले उनीहरूलाई निश्चित समान विचारधारा भएका व्यक्तिहरूतर्फ मात्र आकर्षित गर्दछ जुन उनीहरूसँग भएकोमा उनीहरू साँच्चै आनन्द लिन्छन्, तर उनीहरूलाई लगभग सबैको आवश्यकताहरूप्रति उदासीन बनाउँदछ। तपाईले फरक बुझ्नुभयो?

तपाईंलाई थाहा छ, जब म पहिलो पटक चर्चमा आएँ, मलाई भावनात्मक रूपमा केही मानिसहरूलाई प्रेम गर्न गाह्रो भयो, र यसले मलाई धेरै सतायो, किनकि मैले सम्पूर्ण बगाललाई प्रेम गर्न परमेश्वरसामु जिम्मेवार महसुस गरें, र, अझै पनि, त्यहाँ केही मानिसहरू थिए, मैले जति प्रयास गरे पनि, मैले भावनात्मक रूपमा उनीहरूलाई माया गरिन। मेरो मतलब मैले तिनीहरूसँग बस्न वास्ता गरेन। म सायद तिनीहरूसँग हुन्थिँए, र मैले भन्थिँए, “यदि म फेरि तिनीहरूसँग कहिले भइन भने पनि, यो ठीकै छ”। र तिनीहरूले पनि सायद यहि कुरा भनेको होलान्। तिनीहरू मात्र, तपाईंलाई थाहा छ, यो भर्खर क्लिक गरेन, र यो सत्य हो। मेरो मतलब त्यहाँ केहि व्यक्तिहरू छन्, मेरो मतलब म मेरो सम्पूर्ण जीवन बाँच्न सक्छु र मर्न सक्छु र स्वर्ग जान सक्छु र अनन्तकाल बिताउन सक्छु र तिनीहरूसँग एक घण्टा पनि बिताउन सक्दिन, र म वास्तवमै त्यस्तो दुःखी पनि हुने छैन, र त्यहाँ धेरै मानिसहरू छन् जसले मेरो बारेमा यस्तै महसुस गर्छन् । वास्तवमा, मलाई थाहा छ कि त्यहाँ मानिसहरू छन् जसले म जहाँ भए पनि म बाट टाढा स्वर्गमा ठाउँ खोज्नेछन्। कोही त्यहाँ जानको लागि चिन्तित छन्, किनभने स्वर्गमा टेप हुनेछैन। तर जे होस्, यो व्यावहारिक छ, यो मान्न उचित छ कि, हाम्रो मानव सम्बन्धमा, हामी सबैलाई आकर्षित गर्न सक्दैनौं, किनकि हामी त्यो तरिकाको छैनौं। तर त्यो प्रेम होईन; त्यो, त्यो कुनै मुद्दा पनि होइन। प्रेमले मात्र भन्छ, “यदि तिम्रो आवश्यकता छ भने, म त्यो आवश्यकता पूरा गर्छु”। तपाईंले देख्नुभयो, जब येशूले आफ्नो छिमेकीलाई आफूलाई जस्तै प्रेम गर्नुपर्छ भनेर व्याख्या गर्नुभयो, र उहाँलाई प्रश्न आयो, “ठीक छ, मेरो छिमेकी को हो? मेरो मतलब को हो, मैले कसरी थाहा पाऊँ कि तपाईं कसको बारेमा कुरा गर्दै हुनुहुन्छ भनेर”? अनि त्यसपछि उहाँले असल सामरीको बारेमा कथा भन्नुभयो। उहाँ के भन्दै हुनुहुन्थ्यो भने, “तिमी बाटोमा हिड्दै छौ। त्यहाँ एउटा कुटिएको घाहिते केटा सुतिरहेको छ। उसलाई आवश्यकता छ। तिमीले उसको आवश्यकता पूरा गर्”। यति नै हो। तपाईको छिमेकी को हो? तपाईको बाटोमा कोही आवश्यकतामा छ, त्यहि हो। कसलाई प्रेम गर्ने हो ? तपाईको बाटोमा जो कोही आवश्यकतामा छ। तपाईले उसलाई कसरी प्रेम गर्ने? उसको आवश्यकता पूरा गर्नुहोस्।

तपाईं कहिल्यै भावुक नहुन सक्नुहुन्छ होला। तपाईं व्यक्तिप्रति कहिल्यै आकर्षित नहुन सक्नुहुन्छ होला, र हामीले वर्षौंदेखि जोड दिने प्रयास गरिरहेका छौं, कि हामी नम्रताबाट बग्ने प्रेममा बोलाइएका छौ, र नम्रताले भन्छ कि तपाईं म भन्दा धेरै महत्त्वपूर्ण हुनुहुन्छ। क्लासिक दृष्टान्त - र मैले यूहन्ना १३ मा प्रचार गर्दाको सम्झन सक्छु - क्लासिक दृष्टान्त त्यो अध्यायमा छ। यो आइतवार सम्झन्छु । मौसम सम्झन्छु । मलाई चैपलको दृश्य याद छ। मण्डली कस्तो थियो मलाई याद छ। यो मेरो दिमागमा आत्माद्वारा अमिट रूपमा छापिएको थियो, म पक्का छु, यसको महत्त्वको कारणले। अनि येशू त्यहाँ हुनुहुन्थ्यो, र तिनीहरू सबैले सबैभन्दा ठूलो को हो भनेर बहस गरिरहेका थिए, र खाना खाने समय भयो, र तिनीहरूले पहिले नै खाना खान थाले, र यो एक भोज थियो। र ती दिनहरूमा, तपाईं रातको खानामा बस्नुहुन्थ्यो, जसको मतलब तपाईंको टाउको अरू कसैको खुट्टाबाट लगभग आठ इन्च टाडा हुन्थियो। र यस्तो अवसर अघि खुट्टा धुनु सामान्य शिष्टाचार थियो। त्यो नभएको भन्दा खराब अरु केहि सोच्न सक्नुहुन्न। तर त्यो गर्नको लागि त्यहाँ कोही पनि नियुक्त भएका हन्थिँएनन् । त्यहाँ कुनै सेवक थिएनन्, र चेलाहरू मध्ये कसैले पनि यो गरेन्न, किनभने तिनीहरू सबैभन्दा ठूलो को हो भनेर बहस गरिरहेका थिए, र तल निहुरेर र सेवा कसैले पनि त्यसो गर्न चाहँदैनथे। त्यसैले प्रभुले आफ्नो बाहिरी लुगा फुकाल्नु भयो, आफ्नो कम्मरमा तौलिया लगाउनुभयो, तिनीहरूका खुट्टा धुनुभयो, र तिनीहरूलाई एउटा अविस्मरणीय, गहिरो पाठ दिनुभयो। तब उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “मैले तिमीहरूलाई प्रेम गरेझैं तिमीहरूले पनि एकअर्कालाई प्रेम गर्नू”। उहाँले तिनीहरूलाई कसरी प्रेम गर्नुभयो? भावात्मक भएर हो ? होइन, उहाँले महसुस गरेको एउटै भावना सायद घृणा थियो। तिनीहरू बिरामी थिए, धेरै घमण्डी र स्वार्थी थिए। त्यो भावात्मक थिएन। यो केवल त्यो आवश्यक थियो, र उहाँले के भन्दैहुनुहुन्छ भने, “जब तपाईले कसैलाई आवश्यकता भएको देख्नुहुन्छ, तपाईले यसलाई पूरा गर्नुहोस्”।

तपाईको बाटोमा कोही आवश्यकतामा परेको छ, र तपाईले त्यो तुरुन्तै, सहज र अनैच्छिक रूपमा गर्नुहोस्, लगभग एक रिफ्लेक्स जस्तै, किनकि तपाईसँग नम्र हृदय छ, किनकि तपाईसँग नम्र हृदय छ। एक नम्र हृदय सधैं आफैं प्रकट हुन्छ, र यो आफैंलाई कसैले फाटेको लुगा लगाएर हिंडेर “म एक कीरा हुँ” भन्दै प्रकट गर्दैन। म कीरा हुँ। धेरै पटक, त्यो घमण्डको को गलत रूप हो। कलस्सी २:१८ को झूटो नम्रताले तपाईलाई बहकाउने कुरा हो। होइन, नम्रता, नम्रता आफ्नो नम्रता व्यक्त गर्न वरपर जाँदैन। नम्रता सधैं देख्न सकिन्छ, किनकि नम्रताले खाँचोमा परेकाहरूको सेवामा कार्य गर्दछ। नम्रताले अरूलाई आफूभन्दा राम्रो ठान्छ, र यो तुरुन्तै प्रेममा परिणत हुन्छ, र प्रेम एक कार्य हो। यसलाई ध्यानमा राख्नुहोस्। पहिलो यहून्नाले भन्छ, “तपाईं भन्नुहुन्छ कि परमेश्वरको प्रेम तपाईंमा वास गर्नुहुन्छ? तपाईंलाई एउटा साधारण प्रश्न सोध्नुहोस्। तपाईंले आफ्नो भाइलाई आवश्यकता भएको देख्नुहुन्छ? यदि तपाईंले त्यो आवश्यकताप्रति आफ्नो करुणा बन्द गर्नुभयो भने, तपाईंमा परमेश्वरको प्रेम कसरी वास हुन्छ”? किनभने परमेश्वरको प्रेम आवश्यकता पूरा गर्न बाहिर जान्छ। यो कुनै भावना होइन। यो एक खाँचोमा परेको सेवा हो; र यदि तपाईं भन्नुहुन्छ कि तपाईं परमेश्वरको हुनुहुन्छ, १ यहून्ना २:९ देखि ११ ले भन्छ, र तपाईं आफ्नो भाइलाई माया गर्नुहुन्न भने, तपाईं झूटो हुनुहुन्छ, किनभने परमेश्वरले क्रिश्चियनमा साँचो प्रेम उत्पादन गर्नुहुन्छ। त्यसोभए त्यो एक मनोवृत्ति हो, प्रेम, प्रेम, प्रेम; र यो आकर्षक व्यक्तिहरूप्रति भावनाको दृष्टिकोण होइन। यो आवश्यकता भएका मानिसहरूलाई सेवा गर्ने मनोवृत्ति हो।

मैले यो हप्ता एउटा पत्र पाएँ जुनले यसको चित्रण गर्दछ। मैले सोचे कि यो साँच्चै महान थियो भनेर:

प्रिय पास्टर जोन,

यो पत्र आउन धेरै समय छ, तर अन्तमा मैले यो लेख्न समय निकालेको छु। गत मे महिनामा, मेरो श्रीमान् र मैले ग्रेस कम्युनिटी चर्चमा फेलोशिप गर्ने मौका पाएका थियौं; र म तपाईंलाई, आगन्तुकको दृष्टिकोणबाट, तपाईंको चर्च र मण्डलीको बारेमा भन्न चाहन्छु। हामी पनि एउटा ठूलो चर्चबाट आएका हौं; र हाम्रो आदर्श वाक्य हो, “जहाँ मण्डली छ त्याहाँ प्रेम हुन्छ”। मेरो जीवनमा, यद्यपि, मैले ग्रेस कम्युनिटी जति स्वागत पाएको महसुस गरेको थिइनँ। मानिसहरू भयानक थिए। उनीहरूले हामीलाई शाहीजस्तै व्यवहार गरे। हामी जहाँ गए पनि मानिसहरूले हामीलाई स्वागत गर्न घेरे। मैले एक सज्जनलाई भेटें, र उहाँले मलाई ग्रेस कम्युनिटी चर्चको बिहानको भ्रमण दिनुभयो। त्यसपछि पहिलो र दोस्रो सेवा बीचको ब्रेकमा, मैले अर्को व्यक्तिलाई भेटें। हामी धेरै बेर कुरा गर्यौं। उहाँले मलाई बिहानको सेवाको टेप चाहियो कि भनेर सोध्नुभयो। मैले भने, “अवश्य पनि”। केही हप्तापछि, एउटा टेप मात्रै आएन, तर सम्बन्धविच्छेदबारे येशूको शिक्षाको सम्पूर्ण श्रृंखला आयो। मेरा धेरै साथीहरूले यो छ-टेप श्रृंखला सुनेका छन्, र धेरै प्रश्नहरूको जवाफ पाएका छन् जुन उनीहरूले वर्षौंदेखि सोधेका थिए। मेरो श्रीमान् र म सेप्टेम्बर १८ मा फेरि ग्रेस कम्युनिटीमा हुन गइरहेका छौं। हामी यसको लागि धेरै तत्पर छौं। मैले भर्खरै सोचें कि तपाइँ तपाइँको मण्डली कति राम्रो छ भनेर जान्न चाहानुहुन्छ भनेर। परमेश्वरले तपाईंलाई र तपाईंको लाई आषिश दिनुभएको होस्।

के त्यो महान छैन र? मैले ती दुई जनालाई चिन्छु छु। पहिलो व्यक्ति जसले तिनीहरूलाई भ्रमण गराई दिनुभयो वास्तवमै त्यो गर्न समय थिएन किनभने उहाँसँग ठूलो जिम्मेवारी छ। टेप पठाउने दोस्रो व्यक्तिसँग त्यो गर्न पैसा पनि थिएन, जे भए पनि गरे। तर हेरनुहोस्, प्रेमले यसरी काम गर्छ, किनभने प्रेम नम्र हृदयबाट बग्छ। र प्रेमले आफ्नो होइन, तर अरूको सान्त्वना, सन्तुष्टि, आनन्द खोज्छ; र यो सधैं यस चर्चको एक हिस्सा भएको छ। म परमेश्वरसँग प्रार्थना गर्दछु कि यो सधैं भइरहोस्; कि हामी मार्फत प्रेमको मनोवृत्ति, नि:स्वार्थ प्रेम जुन नम्र हृदयबाट बग्छ।

म तपाइँलाई एउटा अन्तिम टिप्पणी दिन जाँदैछु, र त्यसपछि अर्को बाह्र अर्को हप्ता वा पछि दिने छु। एकता। एकता। मेरो लागि सधैं ठूलो चासोको विषय भएको अर्को कुरा हो एकता हो। येशूले यूहन्ना १७ मा प्रार्थना गर्नुभयो, “हे पिता, कि तिनीहरू सबै एक होऊन्‌। जसरी तपाईं ममा हुनुहुन्‍छ, र म तपाईंमा, त्‍यसरी तिनीहरू पनि हामीमा होऊन्, र तपाईंले मलाई पठाउनुभयो भनी संसारले विश्‍वास गरोस्‌”। येशूले मेरो प्रार्थनाको जवाफ दिनुहुन्छ। म उहाँलाई जवाफ दिन चाहन्छु, हैन र? उहाँले एकताको लागि प्रार्थना गर्नुभयो। साँचो अर्थमा, त्यो पाठको प्रयोग विश्वासीहरूको एकतामा छ जुन साझा, अनन्त जीवनमा अवस्थित छ जुन मुक्तिमा हामीमा आउँछ। तर यसबाट बाह्य गणना यो हो कि उहाँ मुक्तिको एकता मात्र होइन, तर मण्डलीमा जीवन र उद्देश्यको सन्दर्भमा एकता चाहानुहुन्छ; र ख्रीष्ट साँच्चै उहाँका मानिसहरूको एकता चाहनुहुन्छ। त्यसकारण, एफिसी ४ र पद ३ मा, प्रेरित पावलले एफिसीहरूलाई बोलाउँछन् र यसो भन्छन्: “शान्‍तिको बन्‍धनमा पवित्र आत्‍माको एकता कायम राख्‍न प्रयत्‍न गर”। ठीक छ? उहाँले एकता उत्पन्न गर भन्नुभएको छैन। यो पहिले नै छ। बास यसलाई राख्नुहोस्। एकता कायम राख्न सक्दो प्रयत्‍न गर्नुहोस्; र मलाई लाग्छ कि यो चर्चको जीवनको यस्तो महत्त्वपूर्ण भाग हो; र त्यसैले शैतानले यसलाई लगातार आक्रमण गर्दछ।

के तपाईंले कहिल्यै याद गर्नुभएको छ कि कतिवटा मण्डलीहरू विभाजित छन् भनेर? कति जना मानिसहरू दुखी भएकाले मण्डली छोड्छन्? कत्तिको विभाजन हुन सक्छ ? म यस हप्ता माउन्ट हर्मोनमा थिएँ, र पहिलो दुई वा तीन दिनमा एउटी महिला मकहाँ आएर भनिन्, “कृपया, म तपाईंसँग कुरा गर्न चाहन्छु। कृपया, मैले तपाईंसँग कुरा गर्नुपर्छ”। र, अन्तमा, हामी बस्यौं, र हामीले करिब ४० मिनेट बितायौं, र उनले मलाई आफ्नो हृदय खोलिन्।

उनले भनिन्, “ओह, म चर्च विभाजनको बीचमा छु। सम्पूर्ण मण्डली बिचमा विभाजित हुँदैछ”।

अनि मैले भने, “किन, किन”?

र उनले मलाई एक प्रकारको खाली हेरिन्: “मलाई थाहा छैन। हामी वास्तवमै यो पत्ता लगाउन सक्दैनौं। हामीलाई वास्तवमै थाहा छैन किन। किन कुनै पनि कारणले पनि फरक पर्दैन। त्यहाँ धेरै विभाजन र धेरै अरूको बिरूद्ध खडा भएका व्यक्तित्वहरू छन्, कि हामी मध्ये कसैलाई पनि वास्तवमै कारण थाहा छैन”। के यो अविश्वसनीय छैन? मात्र विभाजन छ

उनले भनिन्, “मैले के गर्नुपर्छ?”

मैले भनें, “शान्तिकर्ता बन्नुहोस्। जे गर्न सक्नुहुन्छ, गर्नुहोस्। येशू ख्रीष्टको गवाहीको खातिर यसलाई सँगै राख्नको लागि गर्न सक्ने गर्नुहोस्”।

“ठीक छ, केही मानिसहरूले यो परमेश्वरको इच्छा हो भनिरहेका छन्”।

“ठीक छ, यो परमेश्वरको इच्छा होइन। के तपाईं सबैले यस्तै विश्वास गर्नुहुन्छ”?

“हो, हामी सबै एउटै विश्वास गर्छौं। यो केवल व्यक्तित्व द्वन्द्व हो”। त्यो धेरै दुखद छ। धेरै दुखद।

मलाई याद छ प्याट्रिसिया र म एक पटक डलास फर्स्ट ब्याप्टिस्टमा डा. क्रिसवेलकी छोरीसँग बाइबल सम्मेलनमा थियौं, जो एक धेरै निपुण सोप्रानो एकल कलाकार हुन्; र हामी चर्च जीवनको बारेमा कुरा गर्दै थियौं; र उसले उसलाई बाबा भनि। मलाई यो शब्द कल्पना गर्न गाह्रो भयो डा. क्रिसवेल, यस्तो गरिमाको मान्छे, तर उहाँ उहाँको बुबा हुनुहुन्छ। र उनले भनिन्, “बुवा एउटा भयानक कुराबाट गुज्रनुभयो जहाँ एक जना मानिस आए, र चर्चको कर्मचारीमा थिए, र एउटा गुट जम्मा गर्न र चर्चलाई विभाजित गर्न खोज्यो”। (त्यस्तै ठूलो मण्डली।) र उनले भनिन्, “उनी आफ्नो हृदयमा धेरै दबिएका थिए। आउँदै गरेको देख्न सक्थे। त्यसैले एक आइतवार पछि जब उनी यस बारे विशेष अभ्यासमा थिए, उनले बोर्ड वा कसैसँग परामर्श नगरी एकतर्फी रूपमा केही निर्माण कम्पनीलाई बोलाए। उनले भने, 'म यस चर्चको हरेक बेन्चमा अर्को आइतवार घुँडा टेक्ने बेन्चहरू जडान गर्न चाहन्छु।' र यसैले टोलीहरू आए र अर्को आइतवारमा, जब सबैजना आए, तिनीहरूसँग घुँडा टेक्ने बेन्चहरू थिए। [उनीहरू डलासको फर्स्ट ब्याप्टिस्ट चर्चमा आजसम्म पनि छन्।] र उनी उठेँ, र भने, 'मभन्दा अघिका जर्ज डब्ल्यु ट्रुएटको पैस्टोरेटको पैंतालीस वर्षमा,र म यहाँ भएको ३५ वर्ष वा जुतिसुकै वर्ष भएता पनि, यस चर्चमा कहिल्यै विभाजन भएको छैन। र परमेश्वरको कृपाले, यहाँ कहिल्यै हुनेछैन।'” र उनले ती मानिसहरूलाई ती घुँडा टेक्ने बेन्चहरू तान्न बनाए र हजारौं मानिसहरूको त्यो सम्पूर्ण चर्चलाई प्रार्थनामा घुँडा टेकेर लैजानुभयो। र परमेश्वरले त्यो मण्डलीमा निको ल्याउनुभयो।

अब, यसले परमेश्वरको महिमा ल्याउँछ, होइन र? यसले उहाँको नामलाई सम्मान गर्छ, र म विश्वास गर्छु कि शत्रुले मण्डलीलाई विभाजित गर्न निरन्तर प्रयास गरिरहेको हुन्छ, र म उहाँलाई धन्यवाद दिन्छु र उहाँको प्रशंसा गर्छु कि यस चर्चको पच्चीस वर्षको सेवामा, त्यहाँ कहिल्यै चर्च विभाजित भएको छैन। ओह, तपाईंसँग साना-साना कुराहरू छन्, र केही मानिसहरू रिसाउन्छन्, र तिनीहरू छोड्न चाहन्छन् किनभने पर्दाको रङ ठीक छैन, वा तिनीहरूले विचार गरेको जस्तै कुनै चीज तिनीहरूले गर्नु पर्ने तरिकामा भएनन्, र, प्रायः, तिनीहरू सही हुन सक्छन्; तर नम्रता र प्रेमले त्यसरी काम गर्दैन।

र यसैले हामीले कुनै न कुनै रूपमा परमेश्वरका मानिसहरूको हृदयमा र मेरो आफ्नै हृदयमा पनि एकताको खेती गर्ने प्रयास गरेका छौं। शैतान चीजहरू टुक्रा-टुक्रा गर्न चाहन्छ। यो कहिल्यै रोकिदैन। ऊ या त दुखी छ र त्यहाँ गुट निम्त्याउने कर्मचारीमा प्रवेश गर्न चाहन्छ। र म यस चर्चको इतिहासमा हाम्रो स्टाफमा भएको सबैभन्दा मीठो एकताको लागि परमेश्वरको नामलाई आशीर्वाद दिन्छु। मेरो मतलब हामी केवल यसको लागि परमेश्वरको प्रशंसा गर्छौं, र हामी आँखा बाहिर राख्छौं, किनकि हामीलाई थाहा छ कि शत्रुले सधैं कलह छर्न चाहन्छ। र हरेक पटक एकैछिनमा, कोही आउँछन्, तपाईलाई थाहा छ, र तिनीहरू यो वा त्यो बारेमा थोरै विवाद गर्न चाहन्छन्। हामी केवल परमेश्वरसंग माग्छौ, “हामीलाई शान्ति स्थापना गर्नेहरूले भरिएको मण्डली दिनुहोस् जसले उनीहरूले एकता कायम राख्न चाहन्छन्, कलहको रोप्ने होइन”। र यदि तिनीहरू सही छन् भने पनि - केवल किनभने तपाईं सही हुनुहुन्छ, तपाईंले सधैं प्लेटफर्म प्राप्त गर्न आवश्यक छैन, के आवश्यक छ? कहिलेकाहीँ तपाईं भन्न सक्नुहुन्छ, “परमेश्वर, तपाईं र मलाई थाहा छ म सही छु भनेर, तर हामी त्यसलाई अलग राख्छौ र एकता खोज्छौ”। र कोही पनि पूर्ण छैन। असहमतिको कारणहरु हुनेछ। तर परमेश्वरलाई आशीर्वाद दिनुहोस्, जब हामी घुँडा टेक्छौं हामी एकता र आत्मा र शान्तिको बन्धन कायम राख्न खोज्न सक्छौं।

यो नयाँ नियमका लेखकहरूको इच्छा हो। कलस्सीहरू, हामी, वा कोरिन्थी १:१०, १ कोरिन्थीहरू भन्छन्, “भाइहरू हो, म तिमीहरूलाई बिन्ती गर्दछु," [र पावलले वास्तवमा कोरिन्थीहरूलाई आफ्नो हृदय पोखिरहेका छन्] “हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको नामद्वारा, [मेरो लागि होइन, मेरो खातिर, मेरो प्रतिष्ठा वा अरू केहीको लागि होइन, तर प्रभु येशू ख्रीष्टको खातिर एउटै कुरा बोल्छन्। तिमीहरू बीच कुनै विभेद नहोस्, एउटै मन र एउटै होस् विचार। उसले अर्को पदमा भन्छन, “मैले सुनेको छु कि तिमीहरूका बीचमा कलह छ,” र म सहन सक्दिन, उसले भन्यो, म सहन सक्दिन। “के ख्रीष्ट विभाजित हुनुहुन्छ”? उ भन्छन्, यो हुन सक्दैन। ख्रीष्ट विभाजित हुनुहुन्न। फिलिप्पी १, उहाँले भन्नुहुन्छ कि तपाईंले “... सुसमाचारको लागि एकसाथ प्रयास गर्नुपर्छ”। एकतामा हुन।

मनोवृत्ति। के तपाईंले तिनीहरूलाई आफ्नो जीवनमा देख्नुहुन्छ? के तपाईंको जीवन आज्ञाकारिताको विशेषता हो ताकि त्यहाँ प्रगतिशील परिपक्वता होस? त्यहाँ हुन्छ, जब तपाईंले वचन सुनुहुन्छ र तुरुन्तै र ठीकसँग लागू गर्दा पवित्रीकरणको बढ्दो डिग्री हुन्छ? के तपाईं वृद्धि देख्न सक्नुहुन्छ? त्यसोभए जब तपाईं आफ्नो पार्थिव वर्षको अन्त्यमा पुग्नुहुन्छ, तपाईं समर्पणको सन्दर्भमा आफ्नो आत्मिक जीवनको चरमोत्कर्षमा पुग्नुहुनेछ?

र नम्रताको बारेमा चाँहि के? के तपाईंले अरूको खातिर आफूलाई त्याग्नु भएको छ ताकि त्यो नम्र हृदयबाट मायालु कर्म आउँछ? र के तपाईं, कुनै पनि हालतमा, र सबै आत्म-त्यागमा, आत्माको एकता कायम राख्न शान्ति स्थापना गरेर खोज्नुहुन्छ? हामी पछि लाग्ने कुरा यो हो। हामी यस पछि छौं, र म विश्वास गर्छु कि यो हाम्रो लागि परमेश्वरको इच्छा हो। प्रार्थनामा झुकौँ।

बुबा, म माग्छु कि तपाईंले मबाट सुरु गर्नुहोस्। मेरो हृदयमा आज्ञाकारिताको लागि समर्पण पुन: जगाउनुहोस्। मलाई मद्दत गर्नुहोस्, ईश्वरको आत्माको अनुग्रहले, जुन अरूलाई हेर्न नम्रता अनुभव गर्नुहोस्, आफूलाई होइन, तर अरूलाई आफूभन्दा राम्रो देख्नको लागि। मलाई मेरो मार्गमा कुनै पनि आवश्यकताहरू पूरा गर्नको लागि बलिदान गर्न मद्दत गर्नुहोस् जसको आवश्यकता म पूरा गर्न सक्षम छु, र बदलामा केही नखोज्नको लागि। र कुनै पनि हालतमा, प्रभु, मेरो कार्य र मेरो जिब्रोले म एकताको स्रोत बन्न सकु र कलहको होइन। किनकि यदि नम्रता छैन, प्रेम छैन र एकताको खोजी छैन भने, त्यहाँ वास्तवमा आज्ञाकारिता पनि हुदैन; र म , हामी सबैले जस्तै सत्य सुन्ने र यसलाई लागू नगर्ने र कठोर र स्थिर, चिसो बन्नेकोमा दोषी हुनेछु।

हामी एक क्षणमा प्रार्थनामा बन्द गर्न जाँदैछौं; तर जब तपाईको शिर झुकेको छ, म चाहन्छु कि हामी सबैले परमेश्वरको सामु हाम्रो हृदयमा एक साथ सम्झौता गरौ। र के तपाईंले आज बिहान हामीले कुरा गरेका यी चारवटा मनोवृत्तिहरू तपाईंमा उत्पन्न हुन् भनेर प्रार्थना गरेर प्रभुलाई माग्नुहुन्छ? तपाईं चुपचाप भएर प्रार्थना गर्नुहोस् कि परमेश्वरले तपाईंलाई आज्ञाकारिताको हृदय दिनुभएको होस् जुनसुकै मूल्यमा भए पनि, परमेश्वरले तपाईंको घमण्ड तोड्न र तपाईंलाई नम्र बनाउनको लागि, तपाईंलाई प्रेम दिनुको लागि जुन खाँचोमा परेकाहरूमा पुग्छ, र तपाईंलाई शान्ति स्थापना गर्ने बनाउनुभएकोहोस् जसले शरीरको एकता यसलाई कुनै पनि मूल्यमा खोज्छ।

यदि तपाईंलाई ती चीजहरूको लागि प्रार्थना गर्न गाह्रो भएको छ भने, यसले तपाईंको हृदय कति कठोर भएको छ भनेर मात्र बताउँछ। यदि तपाईं इच्छुक हुनुहुन् भने, सबै गाह्रो हुन्छ। तपाईहरूले सुनुभएको छ तर पालन गर्नु भएको छैन। र अब तपाईंले अनाज्ञाकारिताको बानीहरू विकास गर्नुभएको छ, तोड्न धेरै गाह्रो हुन्छ, र सायद तपाईंले अन्तर्क्रियात्मक प्रार्थनामा आत्मा तोड्ने, आज्ञाकारिताको नयाँ बानीको सुरुवात गर्नु पर्छ।