हामी आज बिहान फेरि परमेश्वरको वचनको अध्ययन गर्न आउँदा हामी चर्चको शरिरीक रचनामा हाम्रो विशेष श्रृंखलाको अन्तिम सन्देशमा आईपुगेका छौँ। शृङ्खलाको अन्त्यमा हामी वास्तवमै सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण वचनमा आएका छौं। हामीले मण्डलीलाई शरीरको समानतामा हेर्ने प्रयास गरेका छौं। हामीले कंकालको बारेमा कुरा गरेका छौं, आधारभूत आधारभूत सत्यहरू जुनमा चर्च प्रतिबद्ध हुनुपर्छ। हामीले आन्तरिक प्रणालीहरू, आत्मिक मनोवृत्तिहरूको बारेमा कुरा गरेका छौं जुन यसका मानिसहरूको हृदयमा अवस्थित हुनुपर्छ। हामीले मांसपेशीको बारेमा कुरा गरेका छौं, जुन सेवकाईको कार्य, र हामीले मासुको बारेमा कुरा गरेका छौं जुन जुन रूप सेवाकाईले लिन्छ।

तर कोही पनि यसको टाउको बिना पूर्ण हुनेछैन, र त्यसैले आज बिहान हाम्रो अध्ययनमा म चाहन्छु कि हामीले शरीरको टाउकोलाई बुझ्नको लागि परमेश्वरको वचनलाई हेरौं जो प्रभु येशू ख्रीष्ट बाहेक अरू कोही हुनुहुन्न। अब हामीले चर्चमा गर्नुपर्ने कामहरूको बारेमा धेरै डरलाग्दो कुराहरू भनिरहेका छौं, र तपाईंले धेरै अचम्मको प्रतिक्रिया दिनुभएको छ यो मेरो लागि ठूलो प्रोत्साहन, ठूलो प्रोत्साहन भएको छ। तपाईंले ती कुराहरू सुन्नु भएको छ जुन धेरै सामना गर्ने र धेरै प्रत्यक्ष र हाम्रो हृदय धेरै छोएको थियो, र मैले यी क्षेत्रहरूमा परमेश्वरको आत्माले फल फलाएको देखेको छु। हामीले के गरिरहनु पर्छ हामीले केमा विश्वास गरिरहने हो, हामीले के सोचिरहने हो, हामीले के योजना बनाउँदैछौं भन्ने कुरामा हामीले सात हप्तासम्म अब्बल भएका छौं।

यदि हामी येशू ख्रीष्ट जो शिर हुनुहुन्छ र उहाँ आफ्नो मण्डलीमा के गर्दै हुनुहुन्छ भन्ने बारेमा कुरा गर्न आएनौं भने यो धेरै सन्तुलन बाहिर हुनेछ। यो तरिका प्रियहरु परम सान्त्वना हो। तपाईंले देख्नुहुन्छ प्रियहरु कि परम सान्त्वना भनेको यो थाहा पाउनु हो कि हामीले गर्ने सबै चीजहरू र अपर्याप्त रूपमा गर्छौं, हामी गर्न असफल हुने सबै चीजहरू, हामीले गर्ने सबै गल्तीहरू र सबै पापहरू जुन सजिलैसँग हामीलाई परमेश्‍वरको इच्छा पूरा गर्ने दौडमा प्रभावित गर्छ, ख्रीष्टले आफ्नो मण्डली निर्माण गरिरहनुभएको छ भनी हामीमा यो मूख्य आत्मिक विश्‍वास छ। यो एक ठूलो प्रोत्साहन हो र हामी यसको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छौं।

पावलले एफिसी अध्याय ४ मा यसको बारेमा कुरा गरे उनले भने कि हामी सबै उहाँमा बढ्दैछौं जो ख्रीष्टको शिर हुनुहुन्छ। त्यसपछि उनले यसो भने, उनको कुरा सुन्नुहोस्, “उहाँबाट नै सारा शरीर प्रत्‍येक जोर्नीद्वारा जोडिएको र बाँधिएको भई प्रत्‍येक भागले ठीक-ठीक काम गरी सुगठित हुनेछ र प्रेममा वृद्धि हुँदैजानेछ”। अर्को शब्दमा पावल भन्छ कि हामीले आफूले पाएका सबै कुराहरू दिनु पर्छ, हामीले गर्न सक्ने सबै गर्न प्रयास गर्नुपर्छ र हामी पूर्ण ज्ञानमा हुन सक्छौं कि यो वास्तवमै ख्रीष्टको शक्ति हो जसले यो सबै काम गर्दछ। यो फेरि प्रियहरु हो दैवी विरोधाभास हो कि हैन? हामी सर्वोच्च प्रयास दिन्छौं र यदि केहि गरिन्छ भने यो परमेश्वरको हो, र यो जान्न सर्वोच्च सान्त्वना हो कि जहाँ हामी असफल हुन्छौं उहाँ सफल हुन्नुहुन्छ। त्यसैले म आज बिहान हाम्रो जो हाम्रो शिर हुनुहुन्छ उहाँमा ध्यान केन्द्रित गर्न चाहन्छु।

जस बिना हामी के गर्न सक्छौं, पावल भन्छ केही पनि गर्न सक्दैनौं। मैले एउटा खण्डको बारेमा सोच्दै गर्दा हामीले जाँच्न सक्छौं कि म हिब्रूहरलाई पत्रको समापनमा राजसी आशीर्वादतर्फ आकर्षित भएँ। के तपाईं आफ्नो बाइबल हिब्रू १३ पद २० र २१ मा पल्टाउँन सक्नुहुन्छ, र म वास्तवमै यो पदलाई सत्यसँग सम्पर्कको बिन्दुको रूपमा प्रयोग गर्न चाहन्छु जसले हामीलाई नयाँ नियमका केही अन्य खण्डहरूमा आफ्नो मण्डलीको लागि प्रभु कामको बारेमा हाम्रो समझलाई समृद्ध बनाउनेछ। हामीले के गर्नु पर्छ भन्ने बारे हामीले सात हप्तासम्म कुरा गर्यौं र अब हामी ख्रीष्टले उहाँको मण्डलीको लागि के गर्नुहुन्छ भन्ने बारेमा कुरा गर्नेछौं। वास्तवमा यो यसको आफ्नै श्रृंखला हुनुपर्छ, तर हामी यसलाई एउटा सन्देशमा संकुचित गर्न दबाबमा छौं।

यो एक राजसी डक्सोलोजी हो, यो भर्खरै यो महान पत्रको अन्तिम शब्दहरूमा खसालिएको छ। यसमा भनिएको छ, “अब भेड़ाका महान्‌ गोठाला हाम्रा प्रभु येशूलाई अनन्‍त करारको रगतद्वारा मृत्‍युबाट जीवित पार्नुहुने शान्‍तिका परमेश्‍वरले तिमीहरूलाई हरेक असल गुणले सिद्ध पारून्, र तिमीहरूले उहाँको इच्‍छा पूरा गर्न सक। जे परमेश्‍वरलाई मनपर्दो छ येशू ख्रीष्‍टद्वारा उहाँले तिमीहरूमा गरून्‌। उहाँको महिमा युगानयुग भइरहोस्‌। आमेन”। सुन्दर डोक्सोलजी, सुन्दर आशीर्वाद। तर एक तरिकामा आशीर्वाद ख्रीष्टको कामको सारांशमा समेटिएको छ। वास्तवमा यसले हिब्रूहरूलाई पत्रको सन्देशलाई सारांशमा पनि समेट्छ, तर हामी यसलाई विशेष रूपमा त्यस सन्दर्भमा हेर्दैनौं। डक्सोलोजीलाई शान्तिका परमेश्वरको समापन प्रशंसाको रूपमा अभिप्रेरित गरिएको छ, र उहाँलाई भनिन्छ किनभने येशू ख्रीष्टको रगतद्वारा उहाँले पापी मानिसहरूसँग शान्ति बनाउनुभएको छ।

उहाँ शान्तिका परमेश्वर हुनुहुन्छ जो एक पटक क्रोधका परमेश्वर, युद्धका परमेश्वर, न्यायका परमेश्वर, क्रोधका परमेश्वर हुनुहुन्थ्यो। तर उहाँ हाम्रो लागि शान्तिको परमेश्वर हुनुभएको छ, सधैं शान्तिको परमेश्वर होइन, तर उहाँ येशू ख्रीष्टको रगतद्वारा शान्तिको परमेश्वर बन्नुहुन्छ जब हामीले शान्ति गर्छौं र उहाँले हामीसँग शान्ति गर्नुहुन्छ। त्यसैले यो शान्तिका परमेश्वरको प्रशंसा गर्ने एक डक्सोलोजी हो, तर शान्तिका परमेश्वरको प्रशंसा गर्दा यसले येशू ख्रीष्टको कामद्वारा उहाँ कसरी शान्तिका परमेश्वर बन्नुभयो भनेर वर्णन गर्दछ। यो उहाँ शान्तिका परमेश्वर हुनुहुन्छ भनी पुष्टिबाट सुरु हुन्छ, उहाँ सदा-सर्वदाको लागि महिमा हुनुहुनेछ भन्ने भनाइमा समाप्त हुन्छ, र त्यसको माध्यम वीचको काम हो, प्रभु येशू ख्रीष्टको अद्भुत काम।

ख्रीष्टले आफ्नो मण्डलीको लागि के गर्नुहुन्छ? यो यहाँ यस खण्डमा छ कि हामीले यसलाई हेर्न सुरु गर्दा हामीले त्यसको झलक पाउँछौं। सबैभन्दा पहिले, उहाँ आफ्नो मण्डलीको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ। उहाँ आफ्नो मण्डलीको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ। यस पाठमा भएका धेरै कुराहरूले उहाँको मण्डलीको तर्फबाट ख्रीष्टको उद्धार कार्यलाई औंल्याउँछन्। मैले उल्लेख गरेको पहिलो पद २० मा उहाँको नाम प्रभु येशू हो। उहाँको नाउँ येशू हुनु पर्थ्यो मत्ती १:२१ भन्छ, “तिनले एउटा पुत्र जन्‍माउनेछिन्, र तिमीले उहाँको नाउँ येशू राख्‍नेछौ, किनभने उहाँले आफ्‍ना मानिसहरूलाई तिनीहरूका पापबाट बचाउनुहुनेछ”।  त्यो नामको अर्थ यहोवाले बचाउनु हुन्छ, यो पुरानो नियमको योहोशू वा योहोशूआ हो; यसको अर्थ यहोवाले बचाउनुहुन्छ। त्यसैले उहाँको नाम नै जसले बचाउनु हुन्छ को नाम हो।

पहिले हिब्रूका लेखकले अध्याय २ मा पद ९र १० मा लेखेका थिए, तर हामी येशूलाई देख्‍तछौं। “उहाँ अलि बेरको निम्‍ति स्‍वर्गदूतहरूभन्‍दा केही तल होच्‍याइनुभयो, मृत्‍युको कष्‍टको कारण महिमा र आदरको मुकुट उहाँलाई पहिराइयो, यस हेतुले कि परमेश्‍वरको अनुग्रहद्वारा हरेक मानिसको निम्‍ति उहाँले मृत्‍युको स्‍वाद चाखून्‌। यो उचित थियो, कि परमेश्‍वर, जसको निम्‍ति र जसद्वारा सबै थोकको अस्‍तित्‍व छ, उहाँले नै धेरै सन्‍तानलाई महिमामा ल्‍याउनुहुँदा तिनीहरूका मुक्तिका कर्ता येशूलाई कष्‍टहरूद्वारा सिद्ध तुल्‍याउनुभयो। प्रत्येक मानिसद्वारा मृत्युको स्वाद लिने येशू हुनुहुन्छ”। येशू एक हुनुहुन्छ जो आर्चेगोस, अग्रगामी, कप्तान, नेता, वाटो बनाउने, मुक्तिको शुरुवात बन्नुभयो।

उहाँ आफ्नै आफैंको बलिदानमा सिद्ध हुनुभयो। वास्तवमा येशूको नामले हाम्रो मुक्तिको बारेमा यति धेरै कुरा गर्छ कि प्रेरित ४:१२ मा लेखकले भन्छन् कि किनकि हामीले मुक्ति पाउनलाई स्‍वर्गमुनि मानिसहरूमा अर्को कुनै नाउँ दिइएको छैन। त्यसैले यहाँ उहाँको नामले नै उहाँको बचत कार्यको बारेमा बोल्छ, र त्यसैले यहाँ प्रशंसाको टिप्पणी छ किनकि आशीर्वाद येशू, मुक्तिदाताको नामबाट सुरु हुन्छ, तर त्यहाँ धेरै कुराहरू छन्। पद २० ले भन्छ कि उहाँले अनन्त करारको रगतद्वारा आफ्नो बचाउने काम गर्नुभएको थियो भनी बताउँछ। त्यो अनन्त करारको रगतको अद्भुत वाक्यांश हो। त्यो अनन्त करारको रगत।

तपाईंले देख्नुहुन्छ कि यहूदीहरूलाई सधैं थाहा थियो कि पापको लागि रगतद्वारा प्रायश्चित हुनुपर्छ, त्यहाँ अर्को कुनै उपाय थिएन र यो हिब्रूहरूको पुस्तकको सन्देशको अंश हो अध्याय ९ र पद १८ मा हामी यो पढ्छौं, “पहिलो करार पनि हुन सकेन” वा पहिलो करार, जुन मोशाको अधीनमा पुरानो हो, “यसकारण पहिलो करार पनि रगतविना पक्‍का हुन सकेन”। प्रत्येक यहूदीलाई थाहा थियो कि लेवी १७:११ मा पुरानो करारको अनुमोदन रगतद्वारा हुन्थियो। पुरानो करारको उद्घाटन र अनुमोदन रगत बगाएर गरिएको थियो, किनभने यो परमेश्वरको डिजाइनद्वारा पापसँग व्यवहार गर्न रगत बगाउनु पर्ने थियो।

मोशा त्यो रगत छर्कने करारलाई गतिमा राख्नको लागि अनुमोदन गर्न परमेश्वरको प्रतिनिधि थिए। “जब मोशाले व्‍यवस्‍थाको हरेक आज्ञा मानिसहरूलाई सुनाइसके, तब उनले बाछा र बोकाहरूको रगत, पानी, रातो ऊन र हिसपका स्‍याउलासहित, व्‍यवस्‍थाको पुस्‍तकमाथि र सबै मानिसहरूमाथि छर्के। नि उनले यसो भने, “परमेश्‍वरले तिमीहरूलाई आज्ञा गर्नुभएको करारको रगत यही हो”। यसै गरी उनले पवित्र वासस्‍थानमाथि र आराधनामा चलाइने सबै भाँड़ाहरूमाथि त्‍यसै किसिमले रगत छर्के।परमेश्वेरले यहाँ एक धेरै प्रमुख कुरा गर्दै हुनुहुन्छ; त्याहाँ जताततै रगत थियो। व्यवस्थाको पुस्तकभरि रगत, सबै मानिसहरूमा रगत, पवित्र वासस्थान र पालमा भएका सबै भाँडाहरूमा रगत थियो। यो रक्तपातपूर्ण लथालिड़ग थियो, जताततै रगत थियो।

रगत बगाई बिना मसँग कुनै करार बाँधिने छैन भनी परमेश्वरले भन्नुभएको थियो, तर ती सबै अन्तिम रक्तपातको प्रतीक मात्र थिए जसले मानिसहरूलाई परमेश्वरसँग शान्तिमा ल्याउन सक्छ। त्यसोभए यसले पद २२ मा भनिएको छ कि वास्‍तवमा, व्‍यवस्‍थाअनुसार रगतले प्राय: सब थोक शुद्ध पार्दछ, र रगत नबगाईकन पापको क्षमा के हुनै सक्‍दैन कुनै छुट, कुनै क्षमा, परमेश्वरसँग शान्ति हुदैन। त्यसैकारण येशूले मत्ती २६:२८ मा नयाँ करारलाई यसो भन्दै अनुमोदन गर्नुभयो, “किनभने यो नयाँ करारको मेरो रगत हो, जो धेरैका निम्‍ति पापको प्रायश्‍चितको लागि बगाइन्‍छ”। र उहाँले “यस को प्रभाव मेरो रगत नयाँ करारको उद्घाटक हुनेछ” भनी वास्तवमा भन्नु भएको थियो।

त्यसैले करारहरू रगतमा बनाइएका थिए, र यदि एक व्यक्तिले परमेश्वरसँग शान्ति राख्ने हो भने यो रगत बगाएर हुनेछ र कुनै पनि पशु बलिदानले त्यो साँचो शान्तिलाई असर गर्न सक्दैन। त्यहाँ ख्रीष्टको अन्तिम बलिदान हुनुपर्दछ जसको पशु बलिहरू केवल पूर्वावलोकन र चित्रहरू थिए। यदि तपाईंले हिब्रू १३:२० मा के भनिएको छ भनेर फेरि हेर्नुभयो भने, यसले भन्छ यो अनन्त करारको रगत हो। मोसाको करार, पुरानो करार अनन्त थिएन, यो एक अस्थायी करार थियो। यो आउने कुराको छाया मात्र थियो। यो अनन्त करार द्वारा प्रतिस्थापित गरिएको छ; किनकि येशू ख्रीष्टले एउटै बलिदानमा पवित्र पारिएकाहरूलाई सदाको लागि सिद्ध गर्नुभयो।

उहाँले त्यो बलिदानको कार्यले अनन्त मुक्ति ल्याउनु भयो। हिब्रू ९:१२ मा भनिएको छ, “बोका र बाछाहरूको रगतले होइन, तर आफ्‍नै रगतद्वारा अनन्‍त उद्धार प्राप्‍त गरिदिएर सधैँको निम्‍ति एकै पल्‍ट महापवित्र स्‍थानभित्र उहाँ प्रवेश गर्नुभयो”। पुजारी बारम्बार बारम्बार बारम्बार पुजारी भित्र पस्थिए, र त्यहाँ बलिदान पछि बलिदान पछि बलिदान गरिन्थियो। ख्रीष्ट एक पटक भित्र जानुभयो, र बाहिर आउनुभयो र फेरि कहिल्यै गर्नु परेन। उहाँले हाम्रो लागि अनन्त छुटकारा किन्नुभयो। अनन्त छुटकारा। त्यसैले हामी यस खण्डमा देख्छौं कि उहाँ आफ्नो चर्चको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ, त्यो उहाँको नाम हो र त्यो क्रुसमा उहाँको काम थियो। त्यसपछि हामी त्यहाँ पद २० को सुरुमा अर्को वाक्यांश पनि देख्छौं जब यसले भन्छ, “हाम्रा प्रभु येशूलाई अनन्‍त करारको रगतद्वारा मृत्‍युबाट जीवित पार्नुहुने शान्‍तिका परमेश्‍वर”।

त्यो पनि उनको बचत कार्यमा एक धेरै आवश्यक तत्व हो। किनकि जब पिताले येशूलाई मृतकबाट ल्याउनुभयो, त्यो उहाँको समाप्त भएको काममा बुबाको अनुमोदनको छाप थियो। हामी पुनरुत्थानलाई हाम्रो आफ्नै पुनरुत्थानको माध्यमको रूपमा सोच्दछौं। हामी पुनरुत्थानलाई मृत्युको विजयको रूपमा सोच्दछौं जुनमा हामीले पनि आनन्द लिनेछौं, र ती सोच्ने सही तरिकाहरू हुन्, तर ती सबै समावेशी छैनन्। हामीले येशू ख्रीष्टको पुनरुत्थानलाई उहाँको उद्धार कार्यमा परमेश्वरको अनुमोदनको सबैभन्दा ठूलो पुष्टिको रूपमा हेर्नुपर्छ। जब उहाँले उहाँलाई मृतकबाट ब्यूँताउनुभयो, उहाँले पुष्टि गर्दै हुनुहुन्थ्यो कि उहाँले क्रुसमा गएका कुराहरू पूरा गर्नुभएको थियो।

त्यसकारण ख्रीष्टको उद्धार कार्यको पद २० मार्फत स्पष्ट रूपमा हामीकहाँ आउँछ, येशूले उहाँको रगतद्वारा हामीलाई अनन्त करारमा ल्याउनुहुन्छ र जवाफमा शान्तिका परमेश्वरले उहाँलाई मृत्युबाट ब्यूँताउनुहुन्छ। यो ख्रीष्ट हुनुहुन्छ जो, पावलले एफिसी २ मा भनेका छन्, हाम्रो शान्ति। उहाँ हाम्रो शान्ति हुनुहुन्छ। उहाँले शान्ति स्थापना गर्नुभएको छ। कलस्सी १:२० मा यो उहाँको क्रुसको रगत मार्फत भन्छ, र मलाई लाग्छ कि त्यसैले लुका १० मा कि यो पद ६ हो मलाई लाग्छ हामीलाई शान्तिका छोराहरू भनिएको छ। त्यसैले उहाँ आफ्नो मण्डलीको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ। अब प्रियहरु हो मलाई यसको अर्थ के हो भन्न दिनुहोस्। यो चर्च मानव संगठन होइन, न त येशू ख्रीष्टको कुनै चर्चहरु हुन।

तपाईं साइन अप गरेर यस चर्चमा प्रवेश गर्नुहुन्न, तपाईं केवल सदस्य बन्नुहुन्न किनकि तपाईंलाई यहाँ घुलमिल गर्ने मानिसहरू मनपर्छ वा तपाईंलाई लाग्छ कि यो व्यवसायको लागि राम्रो हुन सक्छ वा यसले तपाईंको जीवनशैली अपग्रेड गर्न सक्छ वा तपाईंलाई मन पर्न सक्छ वा हामीले गर्ने केही रमाइलो कुराहरू प्राप्त गर्न वा तपाईंले संगीतको आनन्द लिन सक्नुहुन्छ वा यसले तपाईंलाई आफ्नो बारेमा राम्रो महसुस गराउँछ। होइन, तपाईं प्रभु येशू ख्रीष्टको बलिदानको मृत्युको आधारमा मण्डलीमा आउनुहुन्छ, र प्रवेशद्वार उहाँको बहुमूल्य रगतद्वारा मुक्ति पाएका र धोएकाहरूका लागि हो। हामीले मण्डली निर्माण गर्दैनौं; उहाँ मण्डली निर्माण गर्दै हुनुहुन्छ; यो मण्डली उहाँको हो। उहाँ आफ्नो मण्डलीको मुक्तिदाता हुनुहुन्छ।

उहाँले मानिसहरूलाई आफ्नो मण्डलीमा ल्याउनुहुन्छ, त्यसको बारेमा कुरा गरौं। त्यहाँ दुईवटा तत्वहरू छन् जसमा म कुरा गर्न चाहन्छु। पहिलो उहाँले आफ्नो चर्चलाई प्रेम गर्नुहुन्छ। उहाँको बचत कार्य उहाँको बचत प्रेममा आधारित छ। हामी उहाँलाई प्रेम गर्छौं किनभने उहाँले पहिले हामीलाई प्रेम गर्नुभयो। यो परमेश्वर हुनुहुन्छ जसले हामीसँग प्रेम सम्बन्धलाई हामी अस्तित्वमा हुनु अघि नै पूर्वनिर्धारित गर्नुभयो, र हामीले उहाँलाई घृणा गर्दा हामीलाई प्रेम गर्नुभयो। हामी शत्रु हुँदा पनि परमेश्‍वरले उहाँको महान्‌ प्रेमद्वारा उहाँको छोराको मृत्युद्वारा हामीलाई आफूसँग मिलाउनुभयो। उहाँले हामीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ, यो उहाँको प्रेम थियो जसले हामीलाई छुटकारा दियो, यो उहाँको प्रेम थियो जसले उहाँलाई आफ्नो बहुमूल्य रगत त्याग्न लगायो; कुनै पनि मानव वस्तु भन्दा धेरै मूल्यवान छ।

एफिसी अध्याय ५ पद २ मा एक अद्भुत कथन छ जुन तपाईं कुनै शंका रहित परिचित हुनुहुन्छ। यसले भन्छ, “तिमीहरू प्रेममा चल, जसरी ख्रीष्‍टले पनि हामीलाई प्रेम गर्नुभयो, र परमेश्‍वरको निम्‍ति सुगन्‍धित भेटी र बलिदान भएर आफैलाई हाम्रा निम्‍ति अर्पण गर्नुभयो”। ख्रीष्टले हामीलाई यति धेरै प्रेम गर्नुभयो कि उहाँले हाम्रो लागि आफैलाई दिनुभयो। तपालाई प्रेम गरिएको छ भनि थाहाँ पाउनु अचम्मको छ, यो थाहाँ पाउनु अचम्मको छ। उहाँले चर्चलाई प्रेम गर्नुहुन्छ, उहाँले चर्चलाई यति धेरै प्रेम गर्नुहुन्छ कि उहाँले चर्चको लागि आफूलाई अर्पण गर्नुभयो। जब हामी सेवा गर्दैछौं र हाम्रो जीवन र हामीसँग भएका सबै उत्तमहरू दिन्छौं, र हामी चिन्तित हुन्छौं किनभने चर्च त्यो हुनु पर्ने हुँदैन, र हामी मानिसहरूलाई दरारहरूबाट चिप्लिरहेको देख्छौं र हामी आश्चर्यचकित हुन्छौं र बाहिर आउनु पर्ने तरिकाले बाहिर आउँदैन किन यस्तो हुन्छ भनेर।

हामी आफैलाई परमेश्वरको मानिस वा सेवकहरू वा प्रभुको नेतृत्व गर्नेहरू भन्छौं, प्रभु यो मेरो जीवन हो, यो मेरो जोश हो, मसँग भएका सबै कुरा म यसमा दिन्छु। म यसको ख्याल राख्छु, म यसका लागि बाँच्दछु, र यो सबै म यो होस् भन्ने चाहिँ होइन, हाम्रो शोक यस तथ्यबाट ढुक्क हुन सक्छ कि उहाले यसलाई हामी भन्दा धेरै प्रेम गर्नुहुन्छ। आफूले गर्नैपर्ने काम नगर्नेहरूप्रति शोकमा हुँदा र उनीहरूले जस्तो प्रतिक्रिया दिनु पर्ने जस्तो प्रतिक्रिया नदिँदा म दुःखी हुन्छु, त्यसको कारणले गर्दा म दुःखी हुन्छु भन्ने कुरामा मेरो आफ्नै हृदयलाई सान्त्वना मिल्दैन; सोच्नुहोस् कि मण्डलीलाई असीम प्रेम गर्ने मानिस कति शोकमा हुनुहुन्छ, र अझै पनि प्रेम गर्नुहुन्छ। उहाँ आफ्नो मण्डलीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र तिनीहरूलाई प्रेम गरेर, यो यूहन्ना १३ मा भनिएको छ, “अनि संसारमा भएका आफ्‍ना जतिलाई प्रेम गरेर उहाँले तिनीहरूलाई अन्‍त्‍यसम्‍मै प्रेम गर्नुभयो”।

उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई असफल भएको कारण प्रेम गर्न छोड्नुहुन्न। उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई प्रेम गर्न छोड्नुहुन्न किनभने तिनीहरू लड्छन्। उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई प्रेम गर्न छोड्नुहुन्न किनभने तिनीहरू उदासीन छन्, किनभने तिनीहरूले अवसर, स्रोत र विशेषाधिकारको फाइदा उठाउँदैनन्। उहाँले तिनीहरूलाई प्रेम गर्न छोड्नु हुन्न, र हामीले यो पनि याद गर्नुपर्दछ कि जसलाई असीम रूपमा सबै कुरा थाहा छ उहाँले आफूले राम्ररी चिनेका मानिसहरूलाई पनि प्रेम गरनुहुन्न, र उहाँले आफ्नो चर्चलाई माया गर्नुहुन्छ भन्ने तथ्यमा हामी सान्त्वना पाउँछौं। उहाँले संसार सुरु हुनुभन्दा पहिले नै तिनीहरूमाथि आफ्नो प्रेम राख्ने पूर्वनिर्धारित गर्नुभयो र वास्तवमा उहाँले त्यो पूरा गर्नुहुनेछ जबसम्म संसार अनन्त भविष्यमा पुनर्जन्म हुँदैन।

उहाँले हामीलाई यति धेरै प्रेम गर्नुहुन्छ कि उहाँ हाम्रो लागि पाप बन्नुभयो जसलाई कुनै पाप थाहा थिएन ताकि हामी उहाँमा परमेश्वरको धार्मिकता बन्न सकौं भनेर। उहाँ आफ्नो मण्डलीमा काममा हुनुहुन्छ, आफ्ना मानिसहरूलाई मण्डलीमा प्रेम गर्नुहुन्छ र उनीहरू चर्चमा हुँदा उनीहरूलाई प्रैम गर्नुहुन्छ। उहाँको प्रेम परमेश्वरमा बढिरहेको छ यसले एफेसी ५:२ मा पवित्रको नाकमा मीठो गन्धको रूपमा भन्छ। यति सान्त्वनादायी; ख्रीष्टले आफ्नो मण्डलीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ। यसले मलाई बताउँछ कि मैले चीजहरूको बावजुद उहाँको चर्चलाई माया गर्नुपर्छ। यसले मलाई नडराउन पनि बताउँछ किनभने यदि म आफूलाई माया गर्ने चर्चको बारेमा चिन्तित छु भने उहाँ आफूले माया गर्ने चर्चको बारेमा असीम रूपमा बढी चिन्तित हुनुहुन्छ। यदि मलाई लाग्छ कि मसँग चिन्तित हुने अधिकार छ किनभने मैले चर्चलाई आफूले धेरै दिएको छु भने झन उहाँले आफूलाई चर्चलाई कति दिनुभएको छ कि उहाँ पनि धेरै चिन्तित हुनुहुन्छ र म भन्दा धेरै।

प्रकाश अध्याय १ पद ५ मा त्यहाँ एउटा सुन्दर कथन छ त्यहाँ यसले भन्छ, र फेरि यो प्रशंसाको डक्सोलोजी हो, यो एक महिमित, राजसी आशीर्वाद हो, र यसले के भन्छ भने यो हो । हामीलाई प्रेम गर्नुहुने र आफ्‍नो रगतले हामीलाई हाम्रा पापबाट स्‍वतन्‍त्र पार्नुहुनेलाई, हामीलाई एउटा राज्‍य, उहाँका पिता र परमेश्‍वरका पूजाहारीहरू तुल्‍याउनुहुने। समझ भन्दा बहिरको कुरा। उहाँले आफ्नो मण्डलीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ, यो हाल वर्तमान कालमा छ, र के ले हामीलाई त्यो प्रेमबाट अलग गर्न सक्छ? कष्टले, संकष्टले, सतावटले, अनिकालले, नग्नताले, संकटले, तरवार ले। जीवनले, मृत्युले, स्वर्गदूतहरूले, रियासतहरूले, वर्तमान चीजहरूले, आउने कुराहरूले, शक्तिहरूले, उचाइले, गहिराइले, कुनै अन्य सृष्टिको ले।

कहिल्यै होइन, संसारमा भएका आफ्नैहरूलाई प्रेम गरेर उहाँले तिनीहरूलाई पूर्णतासम्म प्रेम गर्नुहुन्छ। यो मेरो लागि सान्त्वनादायी छ म यसलाई समात्छु; मैले मण्डलीलाई भन्दा उहाँले मण्डलीलाई धेरै प्रेम गर्नुहुन्र्छ। उहाँले आफ्नो मायाको वस्तुमा ध्यान दिनुहुन्छ भनेको छ। दोस्रो, जब तपाईंले उहाँलाई मण्डलीको मुक्तिदाताको रूपमा सोच्नुहुन्छ तपाईंले याद गर्नुपर्छ कि उहाँले मण्डली निर्माण गर्नुहुन्छ। जसरी बचाउने उहाँ हुनुहुन्छ निर्माण गर्ने उहाँ हुनुहुन्छ । उहाँले हामीलाई भित्र ल्याउनुहुन्छ। उहाँले आफ्नो चर्चमा थप्नुहुन्छ, उहाँले यसलाई एकसाथ फ्रेम गर्नुहुन्छ कि यो आफ्नै लागि एक पवित्र मन्दिरको रूपमा बढ्न सक्छ। मलाई मत्ती १६ मा मनपर्ने मेरो मनपर्ने खण्डहरू मध्ये एक हो म मेरो मण्डलीलाई निर्माण गर्नेछु। कस्तो महान विचार।

हामी चर्च निर्माण व्यवसायमा छैनौं, उहाँ हुनुहुन्छ। चर्च निर्माण गर्नु मेरो वा अरू कसैको काम होइन, यो यन्त्रहरू र साधनहरू, चर्च निर्माण गर्न मानव बुद्धिका योजनाहरू निर्माण गर्ने हाम्रो काम होइन । उहाँले आफ्नो मण्डली निर्माण गर्नुहुन्छ र र नरकका ढोकाहरू त्‍यसमाथि विजयी हुनेछैनन्‌। त्यो मृत्युको लागि प्रेयोक्ति हो, त्यो मृत्युको लागि हिब्रू प्रेयोक्ति हो। हिब्रू २ अनुसार मृत्यु शत्रुको हातमा रहेको अन्तिम हतियार हो। मृत्युको शक्ति कससँग छ, शैतान? उहाँले भनेको के हो भने म मेरो चर्च निर्माण गर्नेछु, र तिनीहरूलाई मार्न सक्ने सबैभन्दा खराब काम यसको विरुद्धमा विजयी हुनेछैन। यदि तपाईंले मण्डलीलाई मार्नु हुन्छ भने तपाईंले के गरिरहनुभएको छ भने महिमा आबादी गरिरहुनु भएको छ, यति मात्र हो।

म मेरो मण्डली निर्माण गर्छु। म उहाँले निर्माण गरिरहेको मण्डलीको हिस्सा बन्न चाहन्छु, यति मात्रै हो। म उहाँले निर्माण गरिरहेको मण्डलीको हिस्सा बन्न चाहन्छु; यसैले म यस तथ्यमा धेरै प्रतिबद्ध छु कि हामीसँग पुस्तकद्वारा काम छ। हामीलाई भ्रममा पार्ने कुनै पनि काम हामी गर्न चाहँदैनौं। हामी चर्च निर्माण गर्न सबै मानवीय उपकरणहरू प्रयोग गर्न चाहँदैनौं, किनभने त्यसपछि हामीलाई थाहा हुदैन कि हामीले यो गर्‍यौं वा उहाँले गर्नुभयो भनेर। म त्यसरी बाँच्न चाहन्न। म उहाँले गरिरहेको कामको एक हिस्सा बन्न चाहन्छु। उहाँले त्यहाँ के भन्नुहुन्छ मलाई मन पर्छ, म मण्डली निर्माण गर्छु होइन।, म मेरो मण्डली निर्माण गर्छु; कति ठूलो सत्य। उहाँ मालिक हुनुहुन्छ। मलाई प्रायः तपाईंको चर्च को मालिक हो भनेर सोधिन्छ। मलाई त्यो प्रश्न मन पर्छ। हो यो मण्डली को मालिक को हो? येशू प्रभु हुनुहुन्छ। उहाँले किन्नुभयो आफ्नो रगत द्वारा। उहाँ मालिक हुनुहुन्छ। उहाँले बनाउनुहुन्छ।

जो प्रभु येशू ख्रीष्टको स्वामित्वमा वा चर्च हो। उहाँले आफ्नो बहुमूल्य रगतले त्यो किन्नु भएको छ। उहाँले यसको स्वामित्व लिनुहुन्छ, उहाँले निर्माण गर्नुहुन्छ, वास्तवमा तपाईलाई थाहा छ कि उहाँले दैनिक चर्चमा थप्नु हुन्छ जसलाइ कि बचाउनु पर्छ। उहाँ चर्च निर्माण व्यवसायमा हुनुहुन्छ। यूहन्ना १० मा उहाँले भन्नुहुन्छ म मेरा भेडाहरूलाई चिन्छु, मेरा भेडाहरूले मलाई चिन्छन्। तिनीहरूले मेरो आवाज सुन्छन्, तिनीहरूले मलाई पछ्याउँछन्। मेरो भेडाहरु, मलाई त्यो मन पर्छ। हामी उहाँका हौं, उहाँ निर्माणकर्ता, मालिक, क्रेता, मुख्य कुनेढुङ्गा, जग, मालिक हुनुहुन्छ। यो उहाँको चर्च हो, यो निश्चितताका साथ निर्माण भइरहेको छ, असफल हुन नसक्ने परमेश्वरको प्रतिज्ञामा बाँधिएको छ।

सबै विरोधको विरुद्धमा, सबै धम्कीहरू विरुद्धमा, सबै शारीरिकताको विरुद्धमा, सबै मानवीय अयोग्यताको विरुद्धमा, सबै उदासीनतामा, उ निठुराईमा, धर्मत्यागमा, उदारवादमा, सम्प्रदायवाद र सबै अन्यवाद र ऐंठनका विरुद्धमा र बाँकी सबैमा उहाँले आफ्नो चर्च निर्माण गर्दै हुनुहुन्छ। उहाँले ले आफ्नो चर्च बनाइरहनु भएको छ। १ कोरिन्थी ३:९ ले भन्दछ कि तपाई परमेश्वरको भवन हुनुहुन्छ। तपाई परमेश्वरको भवन हुनुहुन्छ। एफिसी २ ले भन्छ कि तपाईं पवित्र मन्दिर, आत्माको बासस्थान बनाइनुभएको छ। पावल तिमोथीलाई भन्छन्, म तिमीलाई जीवित परमेश्वरको मण्डलीमा कस्तो व्यवहार गर्नुपर्छ, त्यो उहाँको मण्डली हो भनेर बताइरहेकका छु। त्यसैले उहाँ मुक्तिदाता हुनुहुन्छ र उहाँले आफ्नो मण्डलीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ र निर्माण गर्नुहुन्छ।

दोस्रो, हिब्रू १३:२० मा उहाँ गोठालो हुनुहुन्छ। यो एक सुन्दर, मनमोहक विचार हो। उहाँ भेडाहरूको महान् गोठालो हुनुहुन्छ भन्दछ। मुक्तिदाताको रूपमा उहाँले प्रेम गर्नुहुन्छ र निर्माण गर्नुहुन्छ, गोठालोको रूपमा उहाँसँग केही धेरै अद्वितीय र विशेष कार्यहरू पनि छन्। तर सबै भन्दा पहिले हामी यो याद गर्न चाहन्छौं कि उहाँ महान गोठालो हुनुहुन्छ। अन्य सबै गोठालाहरूको विपरित जो केवल पार्थिव छन् उहाँ महान गोठालो हुनुहुन्छ। भजनसंग्रह ७७:२० ले मोशाको बारेमा भनिएको छ, “मोशा र हारूनका हातद्वारा तपाईंले आफ्‍नो प्रजालाई भेड़ाको एउटा बगाललाई जस्‍तै डोर्‍याउनुभयो”। र तिनीहरू गोठालाहरू थिए, तर महान गोठालाहरू थिएनन्। नयाँ नियममा यसले तीन पटक येशू ख्रीष्टलाई गोठालो भनेको छ।

यूहन्ना १० उहाँ असल गोठालो हुनुहुन्छ। १ पत्रुस ५ मा उहाँ प्रमुख गोठालो हुनुहुन्छ, र हिब्रू १३ मा उहाँ महान् गोठालो हुनुहुन्छ। असल गोठालो, प्रमुख गोठालो, महान गोठालो। तपाईलाई थाहा छ धर्मशास्त्रमा मैले कम्तिमा आधा दर्जन ठाउँहरू गनेको छु जहाँ बाइबलले अधर्मी मानिसहरूलाई यस शीर्षकको साथ राष्ट्रहरूको रूपमा पहिचान गर्दछ। तिनीहरू के बिनाका भेडाहरू थिए, गोठालो। त्यसैले यदि हामी विश्वास गर्छौं भने हामी भेडाहरू हौं, गोठालासँग के हुन्छ? हामी एक हप्ता वा सो भन्दा पहिले हाम्रा मानिसहरूसँग भेट्दै थियौं र हामी कुरा गरिरहेका थियौं र छलफल गर्दै थियौं र गोठालोको राम्रो काम गर्ने तरिका विकास गर्ने प्रयास गरिरहेका थियौं, र म त्यस्तो समयबाट टाढा आएको छु।

किनभने मानिसहरू भन्छन् कि यी व्यक्तिहरू संलग्न भइरहेका छैनन्, र यी मानिसहरूले पछ्याउँदैनन्, र हामीले यहाँ केही मानिसहरूलाई गुमाउँदैछौं, र हामीले लामो समयदेखि नदेखेका मानिसहरू पाएका छौं र हामी सोच्दछौं कि तिनीहरू कहाँ गए, र हामी तिनीहरूलाई ट्र्याक गर्न प्रयास गर्दैछौं। हामीसँग यी सबै तार्किक समस्याहरू छन् समाधान गर्न प्रयास गर्नको लागी र तपाईं टाढा जानुहुन्छ र तपाईं भन्नुहुन्छ कि प्रभु हामी कसरी यी मानिसहरूलाई ट्र्याक गर्ने सक्छौं। तिनीहरू केही हप्ताको लागि आउँदैनन्, तिनीहरू कहाँ छन् वा तिनीहरू बिरामी छन् र हामीलाई थाहा छैन वा हामीले कुनै त्रासदीको बारेमा सुनेका छौं र हामीले मानिसहरूसँग कुरा गरेका छैनौं कि तिनीहरू साँच्चै प्रभु सँगै बड्दै छन कि भनेर पत्ता लगाउन, यदि तिनीहरूको मुक्ति साँच्चै साँचो हो। तिनीहरूको हृदयमा चिन्ता हुन्छ र तपाईं यसको बारेमा चिन्ता गर्नुहुन्छ, र म तपाईंलाई भन्छु केही समय जब म घर जान्छु र म कसरी भेडाहरूलाई गोठालो गर्न सक्छु भन्ने सोचले भरिएको मेरो दिमागले छतमा हेरिरहन्छु। तर प्रियहरु हामी यस मा सान्त्वना पाएका छौं, कि महान गोठालोले आफ्ना भेडाहरूको हेरचाहा गर्दैहुनुहुन्छ।

मलाई लाग्छ कहिलेकाहीँ हामी सोच्दछौं कि यदि एक व्यक्तिले मुक्ति पाएको छ र फलोअप कार्यक्रममा प्रवेश गरेन भने उसले मुक्ति गुमाउनेछ भनेर; हामीले पवित्र आत्मालाई साथ दिनु पर्छ। तपाईंले मानिसहरूलाई प्रभुमा मात्र छोड्न सक्नुहुन्न। तपाईंले तिनीहरूलाई कार्यक्रममा ल्याउनु पर्छ। हामी यसमा सन्तुलन बाहिर छैनौं; जबसम्म हामी बुझ्छौं हामी सबै औजारहरू पाउन चाहन्छौं, तर प्रभु गोठालो हुनुहुन्छ र म उहाँका भेडाहरूको बारेमा चिन्ता गर्ने छैन। म संलग्न हुन सक्ने सबै गर्न जाँदैछु, तर तिनीहरू उहाँका भेडाहरू हुन्। उहाँले मलाई के दिनुहुन्छ म त्यो प्रति वफादार हुन चाहन्छु, सुन्नुहोस्, तर म आफ्नो विवेक कायम राख्न सक्दिन यदि मलाई लाग्छ कि मैले अन्तिम जिम्मेवारी पाएको छु भनेर सोचेँ भने।

म यसलाई मेरो सम्पूर्ण हृदय दिन्छु किनभने मलाई लाग्छ कि यो म मा निर्भर गर्दछ भनेर होईन। तपाइँ एक परिप्रेक्ष्य चाहानुहुन्छ यो परिप्रेक्ष्य प्राप्त गर्नुहुन्छ। यसकारणले म प्रभु येशू ख्रीष्टको सेवा गर्दिन, उहाँको वचन वा जे पनि सिकाउँछु। हामी मध्ये कसैले पनि चर्चका एल्डरहरू वा अगुवाहरू, पास्टरहरूको रूपमा गर्दैनौं; हामी मध्ये कसैले पनि त्यसो गर्दैनौं किनभने हामीलाई लाग्छ कि हामी मण्डलीको लागि जिम्मेवार छौं भनेर। मलाई तपाईको बारेमा थाहा छैन तर म यो गर्छु किनकि म ख्रीष्टले जे गरिरहनु भएको छ त्यसको एक हिस्सा बन्न चाहन्छु त्यति मात्र हो। तपाईलाई थाहा छ उहाँले मसँग वा बिना आफ्नो चर्च निर्माण गर्नुहुने छ। त्यो सहि हो। सुन्नुहोस्, यदि नरकका ढोकाहरू तपाईंको विरुद्धमा विजयी हुन सक्दैनन् भने के तपाईंलाई लाग्छ कि जोन म्याकआर्थरले गर्न सक्छन्? उहाँले म बिना आफ्नो मण्डली बनाउनुहुनेछ।

तर म हार्छु, र ख्रीष्टको लागि मेरो सम्पूर्ण हृदयको सेवा र ख्रीष्टको लागि हाम्रो सम्पूर्ण हृदयको सेवा परमेश्वरलाई मद्दत गर्न होइन जुन उहाँले अन्यथा गर्न सक्नुहुन्न, यो उहाँ के गरिरहनु भएको छ त्यसको हिस्सा हुनको लागि हो। कस्तो आनन्दको कुरा, र त्यसैले हामी आफ्नो सम्पूर्ण हृदयले र हामीले सक्ने उत्तम तरिकाले गोठालो गर्छौं। तर जब हामीसँग स्रोतहरू समाप्त हुन्छन् र हामीलाई के गर्ने वा के भन्ने थाहा हुँदैन, हामी मानिसहरूलाई कसरी हेरचाह गर्ने र उनीहरूका आवश्यकताहरू पूरा गर्ने तरिका जान्दैनौं जसरी उनीहरूलाई पूरा गर्नुपर्दछ हामी पछाडि झुक्नु पर्छ र भन्नु पर्छ, तर महान गोठालो गोठालो हुनुहुन्छ, कि हुनुहुन्न र। मलाई हिजो एउटी महिलाको बारेमा भनिएको थियो जसले हाम्रो चर्चमा बच्चालाई जन्म दिइन्, उनको मृत्यु भयो र बच्चा समयपूर्व छ, जीवन समर्थन प्रणालीमा र मस्तिष्कमा अक्सिजन बिना समयावधिमा यी सबै।

बुबा श्रीमती बिना र यस्तै बच्चा लिएर एक्लै बसेका छन्। तपाईं भन्नुहुन्छ तपाई के भन्नुहुन्छ, र तपाईं वरिपरि ठेस खानुहुन्छ र त्यसपछि तपाईं यस तथ्यमा फर्किनुहुन्छ कि महान गोठालोले आफ्ना भेडाहरूको हेरेचाहा गर्नुहुन्छ, होइन र। त्यहाँ मानव संसाधन समाप्त हुन्छ, तर प्रभु महान् गोठालो, प्रमुख गोठालो, असल गोठालो हुनुहुन्छ। त्यस्ता दुइवटा कुराहरू हामी हेर्यौ कि उहाँले गर्नुहुन्छ। पहिलो, उहाँले सुसज्जित गर्नुहुन्छ। सुसज्जित गर्नुहुन्छ। पद २१ मा ध्यान दिनुहोस् कि तिनीहरू अनन्त करारको रगतको माध्यमबाट भेडाहरूका महान् गोठाला हुनुहुन्छ जसले तपाईंलाई उहाँको इच्छा पूरा गर्न हरेक असल काममा सिद्ध बनाउँहुन्छ

उहाँले हामीलाई मुक्तिमा सिद्ध तुल्याउनुभएको कारण, उहाँले हामीलाई उहाँको इच्छा पूरा गर्नको लागि आफैंमा पूर्णता बचाउन ल्याउनुभएको कारण थियो। उहाँले हामीलाई उहाँको इच्छा पूरा गर्न सिद्ध गर्दै हुनुहुन्छ। उहाँले हामीलाई उहाँको इच्छा पूरा गर्न सुसज्जित गर्दै हुनुहुन्छ। यो धेरै अद्भुत छ। उहाँले हामीलाई आकार दिन र उहाँको इच्छामा ढाल्न वचन प्रयोग गर्नुहुन्छ। दिइएको धर्मशास्त्रले यसो भन्छ २ तिमोथी ३:१७ मा ताकि परमेश्‍वरको जन हरेक सुकर्ममा पूर्ण रूपले सुसज्‍जित भई सिद्ध भएको होस्‌। त्यसैले उहाँले हामीलाई उहाँको वचन दिनुभएको छ, र त्यसपछि उहाँले हामीलाई वरदान भएका मानिसहरू दिनुभएको छ। एफिसी ४ र उहाँले केही प्रेरितहरू र अगमवक्ताहरू र प्रचारकहरूलाई सिकाउनै पाष्टहरू वा सिकाउनै गोठालाहरूलाई पूर्णताको लागि, सन्तहरूलाई सुसज्जित बनाउनको लागि दिनुभयो।

त्यसैले उहाँले वचन दिनुहुन्छ र उहाँले हामीलाई वचन दिनुहुन्छ, र वचन मात्र होइन, तर परमेश्वरका केही विशिष्ट रूपमा वरदान भएका मानिसहरू जसले त्यो वचन हामीमा खन्याउन सक्छन्। त्यसपछि उहाँले हामीलाई शिक्षकहरू दिनुहुन्छ, र त्यसपछि १ पत्रुस ५:१० अनुसार यो भनिएको छ कि तपाईंले केही समयसम्म कष्ट भोग्नुभएपछि प्रभुले तपाईंलाई सिद्ध बनाउनुहुन्छ। उहाँले हामीलाई परीक्षाहरू दिनुहुन्छ जसमा वचनले काम गर्न सक्छ। यूहन्नाको सुसमाचार अध्याय १५ मा यो वचन तरवार जस्तै हो र यसले हामीलाई छाँट्छ भनेर भन्छ। त्यसैले तपाईले व्यक्तिगत रूपमा हामीकहाँ ल्याइएको वचन लिनुहुन्छ र वरदान पाएको व्यक्तिहरू मार्फत हामीकहाँ ल्याउनुहुन्छ र त्यसपछि प्रभु भित्र आउनुहुन्छ र दुःख ल्याउनुहुन्छ। तपाईंले केही समय दुःख भोग्नुभएपछि प्रभुले हामीलाई परीक्षाहरू र प्रलोभनहरू र पीडादायी पीडाहरू मार्फत राख्नुहुन्छ, किन? किनभने त्यो सन्दर्भ हो जसमा हामी वचन लागू गर्न बाध्य हुन्छौं। ठिक हो, यो एक परिष्कृत गर्ने प्रक्रिया हो।

तपाईले देख्नुहुन्छ जब म संघर्षमा हुन्छु, जब म पापसँग संघर्ष गरिरहेको हुन्छु र दुःखसँग संघर्ष गरिरहेको हुन्छु, मेरो जीवनमा चिन्ता र पीडा र शोकबाट गुज्रिरहेको हुन्छु। जब म समस्याग्रस्त समयहरूबाट गुज्रिरहेको हुन्छु, त्यो समय हो जब म आफैंमा मेरो आफ्नै पापको कुरूपता उम्लिरहेको देख्छु र म पापलाई अझ घृणा गर्न सिक्छु। ती समयहरू हुन् जब म परमेश्वरलाई प्रश्न गर्न सक्छु र शंका गर्छु, र म मेरो आफ्नै शंका र मेरो आफ्नै पापीपनलाई अझै घृणा गर्न सिक्छु। ती समयहरू हो जब म घुँडा टेक्छु र त्यो राम्रो हो। त्यो समय हो जब म परमेश्वरमा मा डुब्न चाहन्छु र त्यो राम्रो हो। त्यो समय हो जब म स्वर्ग र यस संसारबाट छुटकाराको लागि चाहान्छु र त्यो राम्रो हो।

त्यसैले दुःखले राम्रो काम गर्छ। त्यसैले प्रभुले दुःख ल्याउनुहुन्छ, हामी वचन ल्याउँछौं। प्रचारकहरूले दुःख ल्याउनु हुँदैन, तपाईंको कर्तव्य के हो भन्ने भ्रममा नपर्नुहोस्; परमप्रभुले त्यसको ख्याल गर्नुहुनेछ। तपाइले वचन ल्याउनुहोस्। यसरी परमप्रभुले सुसज्जित, निर्माण, बलियो बनाउनुहुन्छ। उहाँले हामीलाई पवित्र आत्माको शक्ति दिनुहुन्छ। प्रेरित १:८ मा भन्नुहुन्छ आत्माको शक्ति तिमीमा आएपछि तिमी मेरो साक्षी हुनेछौ । यरूशलेम, यहूदिया, सामरिया र पृथ्वीको बाहिरी भाग, र तपाईं बाहिर जानुहुनेछ उहाँले यूहन्ना १५ मा भन्नुहुन्छ र धेरै फल फलाउनुहुनेछ। यूहन्ना ७ मा तपाईंको अन्तस्करण वाट जीवित पानीका खोलाहरू बग्नेछन्। त्यसैले उहाँले आफ्नो चर्चलाई सुसज्जित गर्दै हुनुहुन्छ।

यो धेरै अद्भुत छ, हामीसँग प्रशिक्षणको कक्षा छ, हामी यसको बारेमा कुरा गर्दैछौं। हामीसँग चेलापन छ, हामी सुसमाचार प्रचारमा संलग्न हुनुपर्दछ, र हामी जति सक्दो कडा परिश्रम गरिरहेका छौं, हामी हाम्रो दिमागमा सम्झिरहेका छौं कि प्रभुले उहाँको मण्डलीलाई सुसज्जित गरिरहनुभएको छ, उहाँले यो वचनद्वारा गरिरहनुभएको छ, परीक्षाहरूद्वारा, परमेश्वरको आत्माको शक्तिद्वारा। त्यो धेरै अद्भुत छ, र यो हामी मा निर्भर छैन। हामी हाम्रो सक्दो प्रयास गरिरहेका छौं किनभने हामी उहाँले गरिरहनु भएको कामको एक हिस्सा बन्न चाहन्छौं। म यो भन्दा ठूलो विशेषाधिकारको बारेमा सोच्न सक्दिन। एफिसी ५:२९ मा एक पद जुन सामान्यतया विवाहको बारेमा बोल्न प्रयोग गरिन्छ, तर वास्तवमा सबै भन्दा धेरै मण्डलीको बारेमा पनि बोल्छ।

यसले भन्छ कि कुनै पनि मानिसले अहिलेसम्म आफ्नो शरीरलाई घृणा गरेदैन, तर प्रभुले मण्डलीलाई गरेको जसरी यसलाई पालनपोषण गर्दछ र कदर गर्दछ। प्रभुले मण्डलीलाई पोषणर पालनपोषण गर्नुहुन्छ; दुई सुन्दर शब्द। पोषण भनेको खुवाउनु र पालनपोषण गर्नु भनेको शरीरको तापले न्यानो पार्नु हो। यो एक दुध खुवाउने आमाको रूपमा प्रयोग गरिएको छ। १ थेसलोनिकी २:७ मा पालनपोषण शब्दलाई दुध खुवाउने आमाको रूपमा प्रयोग गरिएको छ। यो यस्तै हो कि प्रभुले आफ्नो प्रियहरु लिनुहुन्छ र पालनपोषण र न्यानो गर्नुहुन्छ। यसको अर्थ शरीरको तापले न्यानो पार्नु, पग्लनु वा नरम पार्नु हो। यहाँ आत्मीयता छ; प्रभु आउनुहुन्छ र हामीलाई खुवाउनुहुन्छ र हामीलाई न्यानो पार्नु हुन्छ र हामीलाई नयाँ आकार दिन हामीलाई पग्लाउनुहुन्छ; सुन्दर विचार। सुन्दर विचार। उहाँ काममा हुनुहुन्छ, उहाँ काममा हुनुहुन्छ यो सान्त्वनादायी कुरा हो। जब मसँग स्रोतहरू समाप्त हुन्छन्, जब मसँग विचारहरू समाप्त हुन्छ्न, जब म मेरो दिमागमा निराश हुन्छु, म भन्छु प्रभु हामी कसरी मानिसहरूलाई अझ प्रतिबद्ध बनाउन सक्छौं, कसरी उनीहरूलाई साथमा लैजान सक्छौं, थप सुसज्जित, अधिक विश्वासयोग्य, बढ्दै, परिपक्व बनाउन सक्छौं।

प्रभु हामीलाई यो गर्न नयाँ तरिकाहरू चाहिन्छ, प्रतिबद्धताको नयाँ स्तरहरू, र म उहाँले यो गरिरहेको तथ्यमा सान्त्वना पाएको छु। उहाँले आफ्नो चर्च सँगै सार्दै हुनुहुन्छ। उहाँले आफ्नो चर्चलाई सुसज्जित गर्दैछ हुनुहुन्छ। उहाँले पोषण गर्दै हुनुहुन्छ, आफ्नो चर्चको पालनपोषण गर्दै हुनुहुन्छ। ठूलो सान्त्वना । दोस्रो, गोठालोको रूपमा उहाँले आफ्नो मण्डलीको लागि मध्यस्थता गरनुहुन्छ। जसरी एक गोठालो बाहिर निस्कन्छ र ब्वाँसोसंग लड्छ, त्यसरी नै प्रभु येशू ख्रीष्टले भाइहरूलाई दोष लगाउन परमेश्वरको सिंहासन अगाडि निरन्तर आउने शत्रुसँग लड्नुहुन्छ। अय्यूबलाई दोष लगाएको जस्तै उसले हामीलाई दोष लगाउन परमेश्वरको अगाडि आउन्छ, र येशू हाम्रो उद्धार गर्न आउनुहुन्छ र हाम्रो रक्षा गर्नुहुन्छ।

उहाँ हाम्रो रक्षक हुनुहुन्छ, उहाँ हाम्रो मध्यस्थकर्ता हुनुहुन्छ, उहाँ हाम्रो अधिवक्ता हुनुहुन्छ, उहाँ समानुभूतिकर्ता हुनुहुन्छ, उहाँ हाम्रो सहानुभूतिकर्ता हुनुहुन्छ, उहाँ हाम्रो प्रधान पुजारी हुनुहुन्छ; कस्तो महान विचार। तपाईंले उहाँलाई यहून्ना १७ मा देख्नुहुन्छ जब उहाँले पितालाई प्रार्थना गर्नुहुन्छ, उहाँ भन्नुहुन्छ, म तिनीहरूका निम्‍ति प्रार्थना गर्दछु, संसारको निम्‍ति म प्रार्थना गर्दिनँ, तर तिनीहरूका निम्‍ति, जसलाई तपाईंले मलाई दिनुभएको छ ताकि तिनीहरु एक हुन्। हे पिता, जसरी तपाईं ममा हुनुहुन्‍छ, र म तपाईंमा, त्‍यसरी तिनीहरू पनि हामीमा होऊन्, र उहाँले त्यो अद्भुत खण्डमा आफ्नहरुको लागि प्रार्थना गर्नुहुन्छ। तपाईंले नयाँ नियमको माध्यमबाट उहाँको प्रधान पुजारीले काम गरेको देख्नुहुन्छ। १ यूहन्ना २ ले भन्छ “तर कुनै मानिसले पाप गर्‍यो भने पनि पितासँग हाम्रो पक्षमा बोलिदिनुहुने एक जना हुनुहुन्‍छ, अर्थात्‌ धार्मिक येशू ख्रीष्‍ट”। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा जब तपाईंले पाप गर्नुहुन्छ र तपाईंको पापको आरोप परमेश्वरको सिंहासन अगाडि ल्याइन्छ, येशू तपाईंको अधिवक्ताको रूपमा उभिनुहुन्छ र पापको लागि तिरिएको छ भनेर पितालाई भन्नुहुन्छ।

त्यो पापको लागि भुक्तान गरिएको छ, मेरो रगतले त्यो पापको लागि तिरेको छ र यसैले परमेश्वरका चुनिएकाहरू विरुद्ध कुनै पापको आरोप लगाउन सकिँदैन। के परमेश्वरले तपाईलाई आफ्नो चुनेको रूपमा यो आरोप लगाउनुहुनेछ जब उहाँले तपाईलाई चुन्नुभएको छ, के उहाँले तपाई विरुद्ध यो आरोप लगाउनुहुनेछ जब उहाँले पहिले नै तपाईलाई धर्मी ठहराउनुभएको छ। के तपाईलाई धर्मी ठहराउनुहुने परमेश्वरले तपाईको खाताको विरुद्धमा केहि पापको आरोप लगाउनुहुनेछ? उहाँसँग नभएका कुनै जानकारी छ वा परमेश्वरक भन्दा के त्याहाँ उच्च अदालत छ? के ख्रीष्टले तपाईंलाई दोषी ठहराउनुहुनेछ जसले तपाईंको पाप आफ्नो शरीरमा रूखमा बोक्नुभयो? के जसले तपाईको सबै पापलाई पूर्ण रूपमा क्षमा गरिदिनुभएको छ उहाँले नै तपाईको जीवनमा केहि पाप छ कि उहाँले तपाईलाई समात्नुहुनेछ? त्यसैले त्यहाँ त्यहाँ सँधै, सधैं ख्रीष्टको मध्यस्थता छ।

त्यसैले उहाँले आफ्नो चर्चको लागि मध्यस्त गर्नुहुन्छ। पितासँग हाम्रो आवश्यकताको पनि कुरा गर्नुहुन्छ, किनकि हाम्रा धेरै आवश्यकताहरू छन्। उहाँ एक प्रधान पुजारी हनुहुन जसलाई हाम्रो दुर्बलताको भावनाले छुन सक्दैनन्, तर हामी जस्तै सबै बिन्दुहरूमा परीक्षित हुनुभयो, तर पाप बिना। उहाँलाई थाहा छ कि हामी केबाट गुज्र्छौं र त्यसैले उहाँ हामीलाई मद्दत गर्न सक्षम हुनुहुन्छ यो हिब्रू २:१८ मा भनिएको छ। उहाँ एक सिद्ध प्रधान पुजारी हुनुहुन्छ, हिब्रू ७:२५ ले भन्छ जो कोही सधै हाम्रो लागि मध्यस्थता गर्न जीवित हुनुहुन्छ। उहाँलाई भोक लागेको थियो, तिर्खा लागेको थियो, थकानले भरिएको हुनुहन्थियो,उहाँ सुत्नु भयो, उहाँलाई सिकाइएको थियो, उहाँ बढ्नु भयो, उहाँलाई माया गरियो, उहाँलाई घृणा गरियो, उहाँले माया गर्नुभयो, उहाँले घृणा गर्नुभयो। उहाँ छक्क पर्नुभयो, उहाँ अचम्मित हुनुहुन्थ्यो, उहाँ खुसी हुनुहुन्थ्यो, उहाँ दुखी हुनुहुन्थ्यो, उहाँ रिसाउनु भयो, उहाँ क्रोधित हुनुहुन्थ्यो, उहाँ व्यंग्यात्मक हुनुहुन्थ्यो, उहाँ शोकित हुनुहुन्थ्यो, उहाँ विचलित हुनुहुन्थ्यो, उहाँ भविष्यका घटनाहरूबाट विजयी हुनुभयो।

उहाँले विश्वासको अभ्यास गर्नुभयो, उहाँले धर्मशास्त्र पढ्नु भयो, उहाँले रातभर प्रार्थना गर्नुभयो, उहाँले मानिसहरूको पीडामा आफ्नो हृदय खन्याउनु भयो र उहाँको आफ्नै मन दुख्दा उहाँ रुनुभयो। उहाँ त्यहाँ हाम्रो सहानुभूति, समानुभूति र रक्षा गर्दै हुनुहुन्थ्यो। महान विचार। उहाँ हाम्रो विश्वसीलो प्रधान पुजारी हुनुहुन्छ, सधैं मध्यस्थता गर्नुहुन्छ। त्यसकारण हामी उहाँलाई गोठालोको रूपमा देख्छौं। एकातिर उहाँको मण्डलीलाई उहाँको इच्छा पूरा गर्न सुसज्जित बनाउनको लागि पोषण गर्ने किसिमको सम्बन्धको पालनपोषण गर्दै। अर्को अर्थमा उहाँले हाम्रो तर्फबाट मध्यस्थता गर्नुहुन्छ, हाम्रो विरुद्धमा कहिल्यै केही नहोस् भन्ने कुरा सुनिश्चित गर्दै; उहाँको रगतले हामीलाई सबै पापबाट शुद्ध गरिरहन्छ। १ यूहन्ना १:९ आफ्नो मण्डलीको मुक्तिदाता, आफ्नो मण्डलीको गोठालो। तेस्रो, उहाँ आफ्नो मण्डलीको सार्वभौम हुनुहुन्छ। सार्वभौम हुनुहुन्छ।

पाठमा फेरि हेर्नुहोस् र प्रभु शब्दलाई ध्यान दिनुहोस्, नयाँ नियममा ९२ पटक कुरियोस प्रयोग गरिएको छ, र हामी शब्दको विभिन्न शेडहरू र अर्थहरू छलफल गर्न सक्छौं तर एउटा कुरा एकदम स्पष्ट छ; जब यो नयाँ नियममा परमेश्वरको पुत्रको सन्दर्भमा प्रयोग गरिन्छ, यसको एक अर्थ सार्वभौम हो, यसको अर्थ एक नियन्त्रण गर्ने हो, यसको अर्थ पूर्ण अधिकारमा रहेको व्यक्ति हो। उहाँ प्रभु हुनुहुन्छ, उहाँ प्रभु हुनुहुन्छ उहाँ आफ्नै मण्डलीमा सार्वभौम हुनुहुन्छ। यसले हामीलाई एफिसी अध्याय १ ले बताउँछ कि “परमेश्वरले सबै चीजहरू उहाँको खुट्टामुनि राख्नुभएको छ र उहाँलाई सबै चीजहरूको शिर बन्न मण्डलीलाई दिनुभएको छ”, जुन उहाँको शरीर हो, उहाँको पूर्णता जसले सबै कुरामा भर्दछ। उहाँ जिम्मेवार हुनुहुन्छ।

कलस्सी अध्याय १ पद १९ मा मूलतया उही कुरा बताउँछ, “किनकि उहाँको आफ्‍नो सारा पूर्णता ख्रीष्‍टमा वास गरेकोमा परमेश्‍वर प्रसन्‍न हुनुभयो”। त्यहाँ पद १८ मा भनिएको छ कि उहाँ मण्डलीको प्रमुख हुनुहुन्छ, उहाँ शुरुवात हुनुहुन्छ, उहाँ प्रोटोटोकोस हुनुहुन्छ, ताकि प्रत्‍येक कुरामाथि उहाँ सर्वोच्‍च होऊन्‌।। त्यसैले प्रभुको अवधारणा येशू ख्रीष्ट सार्वभौम हुनुहुन्छ भन्ने तथ्यसँग सम्बन्धित छ। अब त्यो मण्डलीमा फेरि दुई तरिकामा प्रकट हुन्छ जुन म तपाईका लागि जोड दिन चाहन्छु। पहिलो, उहाँले आफ्नो चर्चमा शासन गर्नुहुन्छ। आफ्नो मण्डलीको प्रभुको रूपमा उहाँले आफ्नो मण्डलीलाई शासन गर्नुहुन्छ। म तपाईलाई केहि बताउन चाहन्छु प्रियाहरु हो, यदि कसैले तपाईलाई ग्रेस चर्चको शिर को हुनुहुन्छ भनेर सोध्यो भने तपाईले तिनीहरूलाई येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ भन्नुस्।

यसो अनुचित ढंगले भनिएको होइन, यो मण्डलीको शिर येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। एफिसी ५:२३ ले उहाँ शिर हुनुहुन्छ भनी बताउँछ। त्यहाँ प्रयोग भएको शब्द केफले हो, मूलतः प्रथम हुनु वा प्रमुख हुनु वा सर्वोच्च हुनु वा निर्धारक हुनुको विचारसँग सम्बन्धित छ। जसले आज्ञ गर्नु हुन्छ, फेरि सार्वभौमको विचार छ; उहाँ आफ्नो मण्डलीको शिर हुनुहुन्छ। यो नयाँ नियममा धेरै ठाउँमा दोहोर्याइएको छ, र शिरको रूपमा उहाँसँग आफ्नो चर्चमा अधिकार छ, उहाँले आफ्नो चर्चमा शासन गर्नुहुन्छ। तपाईंले उहाँलाई प्रकाश १ मा देख्नुहुन्छ र उहाँ आफ्नो चर्चको प्रत्येक प्रतिनिधिलाई मैनबत्तीहरू बीचमा सर्दै हुनुहुन्छ, र उहाँ बत्तीहरू काट्दै हुनुहुन्छ, र उहाँ काँसाको खुट्टा र जलिरहेको आँखाहरू लिएर आउँदै हुनुहुन्छ जब उहाँले आफ्नो चर्चबाट कुल्चनु पर्ने पापलाई खोज्दै हुनुहुन्छ।

उहाँ आफ्नो मण्डलीको प्रभु हुनुहुन्छ; त्यसैकारण मत्ती १८ मा जहाँ अनुशासन प्रक्रिया र पापसँग व्यवहार गरिएको छ। यसले भन्छ जब दुई वा तीन जना भेला हुन्छन् त्यहाँ म तिनीहरूको बीचमा हुन्छु, र यो प्रार्थना सभामा दुई वा तीन होइन। यो दुई वा तीन साक्षीहरू हुन् जसले अनुशासनमा कसैको पाप पुष्टि गर्छन्। सम्पूर्ण खण्ड अनुशासनको बारेमा हो र उहाँले भन्नुहुन्छ कि यो गर्न नहिचकिचाउनुहोस्, किनकि जब तपाईले सही साक्षीहरूलाई बोलाउनुभयो र पापको पुष्टि गर्नुभयो भने तपाईले पछि हट्नु पर्दैन किनभने म त्यहाँ यो गर्नको लागी बीचमा छु। त्यसैले तपाईं केवल पृथ्वीमा बाँध्दै हुनुहुन्छ जुन पहिले नै स्वर्गमा बाँधिएको छ, र तपाईं केवल पृथ्वीमा छुट्याइरहनुभएको छ जुन पहिले नै स्वर्गमा छुटेको छ।

त्यसैले तपाईं ख्रीष्टको तर्फबाट कार्य गर्नुहुन्छ, महान सत्य। उहाँले आफ्नो चर्चमा शासन गर्नुहुन्छ र उहाँ सधैँ जस्तै धर्मी मानिसहरूको बहुलता मार्फत शासन गर्नुहुन्छ, र त्यसकारण हामीसँग ग्रेस चर्चमा ५० जना एल्डरहरू छन् र हामीसँग एउटा लक्ष्य छ। हाम्रो एउटै लक्ष्य भनेको ख्रीष्टले गरेको चाहेको काम गर्नु हो। अब हामीलाई धेरै कुरा थाहा छ कि उहाँ हामीसँग के गर्न चाहनुहुन्छ किनभने यो यहाँ लेखिएको छ, र जहाँ पुस्तक बोल्दैन र जहाँ हामीसँग कुनै निश्चित मुद्दामा बोल्नको लागि धर्मशास्त्रमा जानकारी छैन भन्ने कुरा बुझ्न हामीमा निर्भर हुन्छ, प्रार्थनापूर्वक, विचारपूर्वक, धैर्यपूर्वक परमेश्वरको मन; परमेश्‍वरले उहाँले गर्न चाहनुभएको कुरा हामीलाई प्रकट नगरेसम्म हामी पर्खन्छौ। यसैले हामी सधैं यस तथ्यमा प्रतिबद्ध छौं कि हामीले निर्णय गर्ने सबै कुरा, ५० प्लस पुरुषहरू सर्वसम्मत हुन्छौ वा हामी यो गर्दैनौं, यो एकमत हो।

किनभने परमेश्वरको एउटा मात्र इच्छा छ, त्यो इच्छा के हो भनेर जान्न येशू ख्रीष्टको गोठालाहरू अन्तर्गत रहेका हामी सबैमा निर्भर हुन्छ। ख्रीष्टले आफ्नो मण्डलीमा के गर्न चाहनुहुन्छ भनेर जान्नको लागि यो हामीमा निर्भर छ, र हामी सबैले त्यो मन के हो भनेर बुझ्न नसकेसम्म उहाँको मन खोज्नेछौं। ख्रीष्टले यस चर्चलाई शासन गर्नुहुन्छ, म जिम्मेवारी चाहन्न र स्पष्ट रूपमा सोच्ने कुनै पनि मानव चाहन्न। अरूको सम्पूर्ण होस्ट लागि जवाफ नदिईकन यो आफ्नै जीवनको लागि जवाफ दिनु पर्याप्त खराब छदै छ। त्यसकारण परमेश्वरको आत्माले उहाँको इच्छा प्रकट नगरेसम्म हामी प्रार्थनाद्वारा परमेश्वरको मन खोज्छौं। तर उहाँ आफ्नो मण्डलीको शासक हुनुहुन्छ।

हामीले गर्न चाहेको एउटै कुरा उहाँको इच्छा बुझ्नु हो, त्यो मात्र हामीले गर्न चाहन्छौं। हामी उहाँको इच्छा बुझ्न चाहन्छौं। त्यसकारण हामी यो पुस्तकबाट जान्छौं; जसले यसलाई सरल बनाउँछ। दोस्रो, हामीले उहाँको मण्डलीमा प्रभु येशू ख्रीष्टको बारेमा सोच्दा उहाँले आफ्नो मण्डलीमा शासन मात्र गर्नुहुन्न, तर उहाँले आफ्नो मण्डलीलाई सिकाउनुहुन्छ; त्यो उहाँको शासनको भाग हो। उहाँसँग सबै मामिलामा प्रयोग गर्ने अधिकार छ र उहाँसँग सबै सत्यमा प्रकट गर्ने अधिकार छ। उहाँ हाम्रा शिक्षक हुनुहुन्छ, उहाँको इच्छा उहाँको वचनबाट प्रकट हुन्छ, उहाँको इच्छा मानव उपकरणहरूद्वारा प्रकट हुन्छ, तर उहाँ शिक्षक हुनुहुन्छ।

वास्तवमा उहाँले यूहन्नाको सुसमाचारमा चेलाहरूलाई धेरै पटक भन्नुभयो कि यो मामला हुनेछ भनेर। यूहन्ना १४ मा म विश्वास गर्छु कि यो पद २० मा छ उहाँले भन्नुभयो त्‍यस दिन तिमीहरूले जान्‍नेछौ, कि म मेरा पितामा छु, र तिमीहरू ममा, र म तिमीहरूमा छु” तिमीहरूले जान्‍नेछौ, तिमीहरूले धेरै जान्‍नेछौ । पद २६ “तर सल्‍लाहकार, अर्थात्‌ पवित्र आत्‍मा, जसलाई पिताले मेरो नाउँमा पठाउनुहुनेछ, उहाँले तिमीहरूलाई सबै कुरा सिकाउनुहुनेछ, र मैले तिमीहरूलाई भनेका सबै कुरा तिमीहरूलाई याद दिलाउनुहुनेछ”।

अध्याय १५ को पद २६, “जब सल्‍लाहकार आउनुहुन्‍छ, जसलाई म पिताको तर्फबाट तिमीहरूकहाँ पठाइदिनेछु, अर्थात्‌ सत्‍यका आत्‍मा, जो पिताबाट आउनुहुन्‍छ, उहाँले नै मेरो विषयमा गवाही दिनुहुनेछ। उहाँले तिमीहरुलाई मेरो बारेमा बताउनुहुनेछ। उहाँले तिमीहरुलाई जे जान्न आवश्यक छ त्योहि बताउनुहुनेछ। अध्याय १६पद १२, “मैले तिमीहरूलाई भन्‍ने कुरा अझ धेरै छन्, तर अहिले तिमीहरू ती कुरा सहन सक्‍दैनौ। जब उहाँ, अर्थात्‌ सत्‍यका आत्‍मा आउनुहुनेछ, तब उहाँले तिमीहरूलाई सबै सत्‍यतामा डोर्‍याउनुहुनेछ। उहाँ आफ्‍नो तर्फबाट बोल्‍नुहुनेछैन। उहाँले जे सुन्‍नुहुन्‍छ, त्‍यही बोल्‍नुहुनेछ, र हुन आउने कुराहरू तिमीहरूलाई घोषणा गरिदिनुहुनेछ। उहाँले मेरो महिमा गर्नुहुनेछ, किनभने जे मेरो हो, त्‍यो मबाट लिएर तिमीहरूलाई सो घोषणा गरिदिनुहुनेछ”।

हेर्नुहोस् त्यसैले प्रभुले नियन्त्रणलाई ठाउँमा राख्नुहुन्छ। उहाँले शासन गर्नुहुन्छ र उहाँले आफ्नो मण्डलीलाई वचन र आत्माद्वारा खुवाउनुहुन्छ र सिकाउनुहुन्छ। उहाँले आफ्नो मण्डलीलाई वचन र आत्माद्वारा त्यसैले जब हामी परमेश्वरको वचनमा जान्छौं हामी वचनमा के स्पष्ट छ भनेर देख्छौं र हामी आत्मालाई आकर्षित गर्छौं; त्यो १ यूहन्ना २:२० र २७ मा छ। यसले भन्छ, “तर तिमीहरूको अभिषेक महापवित्रबाट भएको छ” हामीलाई मानव शिक्षकहरू चाहिँदैन, हामीसँग परमेश्वरबाट अभिषेक गरिएको छ। त्यो पार्थिव, राज्य बाहिरका सांसारिक शिक्षकहरू हुन् जसलाई परमेश्वरको वचन थाहा छैन। हामीलाई त्यस प्रकारको बुद्धिको आवश्यकता छैन, किनकि हामीसँग परमेश्वरबाट अभिषेक छ र अभिषेक पवित्र आत्मा बाहेक अरू कसैको होइन। त्यसकारण हामीसँग परमेश्वरको वचन र परमेश्वरका आत्माका लेखकले परमेश्वरका वरदान पाएका मानिसहरूद्वारा सत्य खन्याउनुभएको छ र यसरी ख्रीष्टले आफ्नो मण्डलीको नेतृत्व गरिरहनुभएको छ।

म तपाईलाई कुनै पनि कुरामा मेरो राय दिन यहाँ आएको छैन, यदि मैले कहिले त्यसो गरे भने तपाईले मलाई शहरबाट बाहिर निकाल्नुहुन्छ। म यहाँ कुनै कुरामा मेरो विचार दिन आएको होइन। म यहाँ सामाजिक मुद्दाहरूमा कुरा गर्न आएको होइन जुन परमेश्वरको वचनसँग सापेक्ष छैन। म यहाँ तपाईंहरूलाई परमेश्वरको वचन खोल्न आएको छु ताकि तपाईंले परमेश्वरको दिमाग र मुक्तिदाताको हृदयलाई उहाँको मण्डलीलाई सिकाउन सक्नुभएको होस। भनेर जान्न सक्नुभएको होस्। मैले यो पहिले पनि भनेको छु र म फेरि भन्छु म केवल एक वेटर हुँ। मैले खाना पकाएको हैन, मैले यसलाई गडबड नगरी मात्र डेलिभर गर्नु पर्छ, र तपाइँलाई तातै ल्याउनुपर्छ। अन्तमा, उहाँ आफ्नो चर्चलाई प्रेम गर्ने र निर्माण गर्ने मुक्तिदाता मात्र होइन, र आफ्नो चर्चको लागि सुसज्जित र मध्यस्थता गर्ने गोठालो, र आफ्नो चर्चलाई शासन गर्ने र सिकाउने सार्वभौम मात्र होइन, तर उहाँ आफ्नो मण्डलीलाई शुद्ध पार्ने र महिमा गर्ने पवित्रकर्ता हुनुहुन्छ।

उहाँ पवित्र पर्ने हुनुहुन्छ जसले आफ्नो मण्डलीलाई शुद्ध र महिमा गर्नुहुन्छ। पद २१ मा हेर्नुहोस्, “अन्तिम लक्ष्य तपाईमा काम गर्नु हो”। त्यो धेरै राम्रो छ। उहाँ हामीमा काममा हुनुहुन्छ भनेर थाहा पाउँदा धेरै राम्रो लाग्छ, होइन र? उहाँ पवित्रकर्ता हुनुहुन्छ, उहाँ हामीलाई पापबाट अलग राख्नुहुने हुनुहुन्छ, उहाँ हामीलाई शुद्ध पार्नुहुने हुनुहुन्छ, र उहाँलाई सदासर्वदा उहाँको महिमा दिनको लागि डोराउने उहाँ नै हुनुहुन्छ। उहाँ पवित्रकर्ता, शुद्धिकर्ता, महिमाकर्ता हुनुहुन्छ। हामी चिन्तित हुन्छौं र तपाईं पनि हुनुहुन्छ। तपाईंले कसैलाई क्रिस्चियन देख्नुहुन्छ, तर तिनीहरूको जीवनमा पाप छ र तपाईं मात्र - तपाईं यसको बारेमा चिन्तित हुनुहुन्छ र तपाईं तिनीहरूलाई त्यसबाट बाहिर भएको हेर्ने चाहनुहुन्छ, र तपाईंले तिनीहरूको सामना गर्नुहुन्छ र हुनसक्छ अनुशासन प्रक्रिया अघि बढ्छ।

हामीले आज एउटा केटाको बारेमा कुरा गर्यौं जो भर्खरै पापमा परिरहन्छ र त्यसपछि उसले भन्छ कि ऊ रोक्न जाँदैछ र फेरि भित्र पस्छ, र त्यसपछि ऊ बाहिर आउँछ र फेरि भित्र र बाहिर गर्छ र यहाँ हामीले फेरि अनुशासनमा फिर्ता जान आवश्यक हुन्छ। तपाईं यस्ता प्रकारका कुराहरूमा तपाईंको हृदयमा धेरै शोकित हुनुहुन्छ, र तपाईंसँग एउटै सान्त्वना छ कि यदि उहाँ येशू ख्रीष्टको हुनुहुन्छ भने उहाँ उहाँको मण्डलीको शुद्धीकरणमा हुनुहुन्छ। हुनसक्छ उहाँले आफ्नो मण्डलीवाट हटाएर शुद्ध पार्नुहुन्छ, हुनसक्छ उहाँले आफ्नो मण्डलीलाई १ कोरिन्थी ११ र १ यूहन्ना ५ मा जस्तै विश्वासी जो विश्वसयोग्य छैन उसको मृत्युले आफ्नो मण्डलीलाई शुद्ध पार्हुन्छ। सम्भवतः उहाँले आफ्नो मण्डलीलाई त्यो क्रिश्चियनलाई र तिनीहरूलाई पवित्रतामा आकर्षित गर्दै बलियो बनाएर शुद्ध गर्नुहुन्छ। र; त्यो उहाँले गर्ने हो।

तर उहाँको लक्ष्य त्यो गर्नु हो, एफिसी ५ मा त्यहि भनिएको छ, यसले के भन्छ सुन्नुहोस्। “पति हो, आफ्‍ना पत्‍नीहरूलाई प्रेम गर, जसरी ख्रीष्‍टले पनि मण्‍डलीलाई प्रेम गर्नुभयो, र त्‍यसको निम्‍ति आफूलाई अर्पण गर्नुभयो”। उहाँले किन त्यसो गर्नुभयो? उहाँले किन त्यसो गर्नुभयो ? ताकि उहाँले पवित्र बनाउन सक्नुहुन्छ, संसारबाट अलग राख्न सक्नुहुन्छ, र वचनद्वारा पानीको धुलाईले यसलाई सफा गर्न सक्नुहुन्छ। उहाँ आफ्नो मण्डलीलाई शुद्ध र सफा चाहनुहुन्छ, ताकि अन्ततः उहाँले यसलाई आफैंमा महिमित चर्च प्रस्तुत गर्न सक्नुभएको होस्; त्यो मण्डलीको महिमा हो। उहाँले यसलाई महिमामा ल्याउनको लागि यसलाई शुद्ध गर्नुहुन्छ ताकि उहाँसँग एउटा मण्डली होस् जुन दागरहित, चाउरी वा त्यस्ता कुनै चीजहरू तर पवित्र र दोषरहित होस् भनेर।

त्यसैले उहाँ शुद्धिकर्ता र महिमाकर्ता हुनुहुन्छ, उहाँले शुद्ध गर्नुहुन्छ, अन्ततः उहाँ महिमा गर्नुहुन्छ, र महिमा मात्र परम शुद्धि हो, होइन र। कुनै दिन हामी परमेश्वरको महिमाको प्रशंसाको लागि हुनेछौं, र येशू ख्रीष्ट, शान्तिका परमेश्वरद्वारा हामीले सधैंभरि महिमा प्राप्त गर्नेछौं, आमेन हामी बाट। ख्रीष्टले शुद्ध गर्नुहुन्छ र उहाँ शुद्धीकरण, शुद्ध गर्ने काममा हुनुहुन्छ, त्यो जान्न पाउँदा सान्त्वनादायी छ र हामीलाई महिमामा ल्याईन्छ। जब हामी त्यहाँ पुग्छौं मानिसहरू हो हामी सबै सिद्ध हुनेछौं, बिना दाग, बिना दोष। मलाई आशा छ कि यी कुराहरू सुन्न जस्तो यो मेरो लागि छ तपाईं त्यतिकै आशावादी हुनुहुन्छ। कि हामी यस सम्झौतामा एक्लै छैनौं, र मैले पहिले भनेको कुरा फेरि भन्न दिनुहोस्, यो एक प्रमुख विचार हो।

सुन्नुहोस्, हामीले ख्रीष्टले गर्न नसक्ने काम गरिरहेका छैनौं। हामीले मण्डली निर्माण गरिरहेका छैनौं किनकि उहाँलाई निर्माण गर्नलाइ हामी चाहिन्छ। यदि ग्रेस चर्च आज विस्फोट भयो भने, म यो आशा गर्दिन, यदि यसले गर्दा येशू ख्रीष्टको चर्च अगाडि बढ्छ भने। यदि म मरेँ र हाम्रा प्रत्येक अगुवाहरु पनि मरेँ मण्डली अगाडि बढ्ने छ। उहाँको मण्डली निर्माण गर्न उहाँलाई हाम्रो आवश्यकता पर्दैन। तपाईं भन्नुहुन्छ कि हामी किन यति कडा परिश्रम गरिरहेका छौं, म तपाईंलाई भन्छु किन, किनकि येशू ख्रीष्टले उहाँको अनन्त महिमाको लागि निर्माण गरिरहनुभएको कुराको एक हिस्सा बन्नु भन्दा अचम्मको, रोमाञ्चक, गौरवशाली, आनन्द उत्पादन गर्ने, आत्मालाई सन्तुष्ट पार्ने कार्य भन्दा अरू छैन।

एक पत्रकार धेरै वर्ष पहिले लन्डनमा सेन्ट पावल क्याथेड्रलको निर्माण स्थलमा आए। उसले त्यो ठूलो गिर्जाघरको निर्माणमा कथा गर्दै थियो। हातमा ढुङ्गाको गुच्छा लिएर त्यहाँ एक जना केटालाई उसले भन्यो, तपाई के गर्दै हुनुहुन्छ? उसले भन्यो कि म के गर्दै छु, तपाईले देख्न सक्नुहुन्न, म यो चीज बनाउन यहाँ ढुङ्गा टाँसिरहेको छु। हरेक समय धेरै ढुङ्गाहरू, केवल यी ढुङ्गाहरू बोक्दै छु। ऊ दोस्रो केटाकहाँ गयो र उसले भन्यो तपाऐ के गर्दै हुनुहुन्छ। उनले भने कि म जीविकोपार्जन गर्दैछु, मेरो परिवार र बच्चाहरूको गुच्छा छ; जीविकोपार्जन गर्दै छु । ऊ तेस्रो साथीकहाँ गयो र उसले भन्यो तपाई के गर्दै हुनुहुन्छ। उनले भने कि म सर क्रिस्टोफर रेनलाई सेन्ट पलको क्याथेड्रल निर्माण गर्न मद्दत गर्दैछु। यो फरक दृष्टिकोण हो कि हैन?

तपाईं के गर्दै हुनुहुन्छ? म यहाँ यी ढुङ्गाहरू टाँसिरहेको छु; मैले यो गर्नु पर्छ तपाईलाई थाहा छ। म जीविकोपार्जन गर्दैछु, आखिर म एक क्रिस्चियन हुँ मैले आत्मिक कुरा गर्नैपर्छ। होइन, म उहाँको अनन्त राज्य निर्माण गर्ने ख्रीष्टको एक अंश हुँ। कस्तो भव्य दृश्य। बुबा हामी तपाईंलाई धन्यवाद दिन्छौं कि तपाईंले हामीलाई आफ्नो वचन दिनुभएको छ र हामीलाई यसको अर्थ के हो, र यसले हामीबाट के चाहिन्छ भन्ने कुरामा कुनै शंका र कुनै भ्रम बिना छोड्नुभयो। तैपनि, तपाईंले आफुलाई हामीलाई दिनुभएको छ र यो वास्तवमै तपाईंको काम हो। यो गर्नुहोस् प्रभु, यो तपाईंको महिमाको लागि गर्नुहोस् र किनभने तपाईंलाई हाम्रो खाचो भएर हामीलाई एक हिस्सा बन्न दिनुभएको छैन, तर हामी अनन्त चीजको अंश बन्न चाहन्छौं। हामी हाम्रो प्रेम देखाउन चाहन्छौं, हामी तपाईंसँग काम गर्न चाहन्छौं, हामी आज्ञाकारी र विश्वासी, लगनशीलमा आउने आनन्द र रोमांच र आशिष् जान्न चाहन्छौं।

यस क्षणको मौनतामा तपाईंले मुक्तिदाताको लागि प्रभुलाई केही धन्यवाद दिन सक्नुहुन्छ जसले तपाईंलाई प्रेम गर्नुभयो र तपाईंलाई आफ्नो चर्चमा बनाउनुभयो। गोठालोको लागि जसले तपाईंलाई सुसज्जित पार्नु हुन्छ, तपाईंको लागि मध्यस्थता गर्नुहुन्छ, सार्वभौमको लागि जसले तपाईंलाई शासन गर्नुहुन्छ र सिकाउँनुहुन्छ, पवित्रकर्ताको लागि जसले तपाईंलाई शुद्ध पार्नुहुन्छ र अन्ततः तपाईंलाई महिमित पार्नु हुनेछ। तपाईंको हृदय धन्यवादले भरिएको हुनुपर्छ। तपाईंहरू मध्ये केहीले प्रभुलाई चिन्नुहुदैन, र हुनसक्छ त्यहाँ परमेश्वरको आत्माको तपाईंको हृदयमा काम गरिरहुनु भएको छ र म ख्रीष्टले मेरो पापलाई हटाएको चाहन्छु भनी प्रोत्साहन दिईरहनुभएको छ। म उहाँ मेरो जीवनको प्रभु बनेको चाहन्छु।

मेरो जीवनको भाग्य उहाँलाई सुम्पन चाहन्छु। त्यस सम्बन्धमा उहाँलाई खोज्नुहोस्, उहाँलाई परमेश्वरको आत्माको प्रोत्साहनको प्रतिक्रियामा आफ्नो हृदय खोल्नुहोस्। तपाईंहरू मध्ये अरूले यो चर्च वा कुनै पनि चर्चको भाग बन्नको लागि संगतिको आवश्यकता महसुस गर्नुहुन्छ जहाँ ख्रीष्टलाई माथि उठाइएको छ र तपाईंले उहाँको पवित्र नामको सेवा गर्न सक्नुहुन्छ। तपाईंको हृदयलाई परमेश्वरको आत्मालाई सजिलैसँग प्रयोग गर्नु दिनुहोस्।

समाप्त