Ne uităm la a cincea zi a creației (Geneza 1:20-23). (Geneza 1:20-23). Textul spune: „Atunci Dumnezeu a zis: „Să mișune apele de viețuitoare și să zboare păsări deasupra pământului pe întinderea cerului”. Dumnezeu a făcut peștii cei mari și toate viețuitoarele care se mișcă, și de care mișună apele după soiurile lor, a făcut și orice pasăre înaripată după soiul ei. Dumnezeu a văzut că erau bune. Dumnezeu le-a binecuvântat și a zis: „Creșteți înmulțiți-vă și umpleți apele mărilor, să se înmulțească și păsările pe pământ”. Astfel a fost o seară și apoi a fost o dimineață, aceasta a fost ziua a cincea.
Suntem în ziua a cincea, așa cum indică textul. Am trecut prin săptămâna Creației și am observat împreună fiecare zi a creației cu niște perspective extraordinare și uimitoare, care ne-au fost oferite de Cuvântul lui Dumnezeu. Unul dintre lucrurile care continuă să mă frapeze pe măsură ce citesc din ce în ce mai mult, ceea ce se întâmplă de obicei într-o serie ca aceasta, este că odată ce încep o serie, toți cei care încercați să mă ajutați începeți să-mi trimiteți tot felul de materiale: cărți, e-mailuri, faxuri, chestii de pe internet până când biblioteca mea crește de neimaginat. Și am tot citit, încercând să citesc cât de mult pot citi și cu cât citesc mai mult cu atât devin mai interesat. Și trebuie să aduc înaintea voastră o parte din toate aceste informații.
Acest lucru continuă să mă provoace la lectură, pentru că într-adevăr nu mi-am petrecut niciodată o parte mare din viață studiind știința; am studiat la facultate tot ce se cerea și niciun gram de știință dincolo de asta și am reușit să uit cea mai mare parte din ceea ce am învățat. Dar acum sunt oarecum reintrodus în diversitatea și complexitatea uimitoare a ordinii create. Acestea sunt cele două cuvinte care îmi rămân în minte: diversitatea și complexitatea ordinii create, care îmi vorbesc despre imensitatea inteligenței lui Dumnezeu. Este uluitor cum, pe măsură ce începi să privești creația, cu orice fel de gând, la orice nivel de profunzime, te întâlnești față în față cu imensitatea inteligenței și puterii lui Dumnezeu. Și pe măsură ce citesc, ceea ce continuă să mă uimească la evoluționiștii care vor să-L tăgăduiască pe Dumnezeu, este să văd la ei nebunia totală a concluziilor lor - lipsa lor totală de speranță.
Decembrie 1996 a adus moartea unui evoluționist și astrofizician pe nume Carl Sagan, probabil cel mai cunoscut astronom din lume. Percepția lui era că viața este un fel de sumă a întâmplărilor și și-a încheiat viața cu un gol absolut – o lipsă absolută de speranță. Aproape de sfârșitul vieții, a fost intervievat de Ted Koppel la televiziune. Koppel l-a întrebat pe Sagan, realizând că se afla la sfârșitul vieții, și pentru că și-a petrecut viața ca om de știință, studiind universul ca astronom, a spus: „Domnule, aveți câteva cuvinte înțelepte pentru oamenii din această lume?” La care Sagan a răspuns și citez: „Trăim pe o bucată de rocă și metal care înconjoară o stea banală care este una dintre cele peste 400 de miliarde de alte stele care alcătuiesc galaxia Calea Lactee, care este una dintre miliardele de alte galaxii care alcătuiesc un univers, care poate fi unul dintr-un număr mare – poate un număr infinit – de alte universuri. La asta merită să ne gândim”. Am încheiat citatul.
S-a gândit la asta, și s-a gândit la asta, și s-a gândit la asta, și nu a acceptat niciodată ca Dumnezeu să fie o realitate. Până la urmă, cel mai strălucit evoluționist știe doar că universul există. El nu știe cum, nu știe de ce și, în principal, nu știe cine este Creatorul. Ce trist! Totul în univers indică spre Dumnezeu, Creatorul. Chiar și Albert Einstein a spus: „Bineînțeles că există o inteligență masivă în spatele universului. Omul care nu crede asta este un prost”, apoi a spus: „Dar noi nu L-am putea cunoaște niciodată”. Evoluționistul umanist refuză să vadă ceea ce este evident, refuză să întâlnească Dumnezeul care vrea să fie cunoscut.
Dar haideți să ne întoarcem înapoi la ordinea creată. Din nou, complexitatea și diversitatea nu lasă nicio altă explicație posibilă decât inteligența divină și puterea divină de proporții dincolo de înțelegerea noastră. O să aleg pur și simplu câteva porțiuni mici din ordinea creată care vorbesc despre această complexitate și diversitate pentru a vă împărtăși câteva dintre ele. Unele păsări se ghidează după stele atunci când migrează. De unde știu ele cum să facă asta? De fapt, păsările ieșite din ou în interiorul unei clădiri unde nu au văzut niciodată cerul se pot orienta spre casă atunci când li se arată un cer artificial reprezentând un loc în care nu au fost niciodată.
Moliile au două urechi. Acarienilor, acelor mici insecte microscopice, le place să trăiască în urechea unei molii. Dar, destul de interesant, acarienii ocupă doar o ureche a unei molii. Dacă acarienii intră în ambele urechi, molia nu poate zbura, așa că oamenii de știință găsesc acarieni doar într-o ureche. De unde știu acarienii că o ureche este ocupată?
Și apoi fascinantul gândac bombardier care are în micul său corp două substanțe chimice care se amestecă perfect și se combină la momentul potrivit în afara corpului său. Când substanțele sunt aruncate afară şi se întâlnesc, explodează în fața inamicului. De aceea se numesc gândaci bombardieri. Cu toate acestea, cele două substanțe chimice care creează o explozie în afara corpului, nu se combină niciodată înainte, în corp, pentru a arunca în aer gândacul. Și, apropo, cum a făcut gândacul să evolueze acele explozibile și cum a reuşit să le țină separat?
Universitatea din Alberta, Canada, a arătat odată că în acel climat temperat există o medie de 1 800 de furtuni active în orice moment și că acele 1 800 de furtuni active în orice moment consumă energie la nivelul valorii greu de imaginat de un miliard trei sute de milioane de cai putere. De unde vine asta? Un fizician canadian a spus că o ploaie de zece centimetri pe o suprafață de 26.000 de km pătrați ar necesita arderea a 640 de milioane de tone de cărbune pentru a evapora suficientă apă pentru o astfel de ploaie. Și pentru a răci din nou vaporii și a-i colecta în nori ar fi nevoie de încă 800 de milioane de cai putere pentru condensare care să meargă 24 de ore pe zi timp de 100 de zile. Și totuși Dumnezeu, prin puterea masivă a soarelui, evaporă apa, o condensează în nori și o trimite înapoi în jos ca ploaie. Apropo, unui fermier obișnuit din Minnesota i se furnizează, gratuit, peste 3700 de metri cubi de apă pe hectar în fiecare an, prin acest proces, dacă au loc precipitații anuale de 60 de cm. De unde toată această putere?
Muzeul Natural al Statelor Unite spune că există peste 10 milioane de specii diferite de insecte. Există 2500 de feluri de furnici. Știu, toate au fost la ultimul vostru picnic. O colonie de furnici poate avea până la 100 de milioane de furnici. Cum au acele vietăți minuscule un astfel de sistem de reproducere? Unii au estimat că există cinci miliarde de păsări în America. Rațele sălbatice pot zbura cu 100 de km pe oră, vulturii pot zbura cu 160 de km pe oră, iar șoimii pot zbura cu 300 de km pe oră. Apropo, codul, peștele, nu că ar trebui să știți, dar poate depune nouă milioane de icre, iar heringul doar 70 000. Nu am niciun alt comentariu, doar că este suficient ca să mă uimească. Nouă milioane de icre? Nouă milioane de pui de cod? De aceea există atât de multe locuri cu fish-and-chips în Anglia. Nu rămân niciodată fără marfă.
Pământul are circumferința de peste 40.000 de kilometri, cântărește cam 60 de sextilioane de tone, atârnă în spațiul gol, se învârte cu 1600 de km pe oră într-un echilibru perfect. Și asta este important, pentru ca să nu săriți de fiecare dată când Pământul se mișcă. În același timp în care se rotește cu 1600 de km pe oră, se mișcă prin spațiu în jurul Soarelui cu 1800 de km pe minut pe o orbită de aproape un miliard de km. Face acest lucru într-un unghi perfect stabilit pentru a crea anotimpurile, care oferă toate recoltele care îi hrănesc pe locuitorii săi. Capetele cometelor pot avea o lungime de la șaisprezece mii la un milion șase sute de mii de kilometri, iar cozile pot avea o lungime de 160 de milioane de km. Ele Călătoresc cu peste 500 km pe secundă. Inima ta, cam de mărimea pumnului tău, cântărește mai puțin de jumătate de kilogram şi pompează peste 6800 de litri de sânge pe zi, lucrează suficient în 12 ore pentru a ridica de la pământ o greutate de 65 de tone.
Știați că soarele - este uluitor – arde patru milioane de tone de materie combustibilă pe secundă? Sau luați în considerare lucruri foarte mici, cum ar fi atomii. Ei nu sunt vizibili. Știm că există, dar încă nu sunt vizibili. Atomii sunt atât de mici încât este nevoie de trei atomi pentru a forma o mică moleculă de apă, iar dacă ar fi să luați fiecare moleculă de apă dintr-o picătură de apă și să le măriți, astfel încât fiecare moleculă să aibă dimensiunea unui grăunte de nisip – iată cât să fie o moleculă de apă. Dacă ar fi să luați fiecare moleculă dintr-o picătură de apă și să o măriți astfel încât fiecare moleculă să aibă dimensiunea unui grăunte de nisip, ați avea destule granule de nisip pentru a face un drum cu lățimea de opt sute de metri, cu grosimea de treizeci de centimetri, care ar merge de la Los Angeles la New York. Atât de multe molecule sunt într-o picătură de apă și sunt câte trei atomi în fiecare moleculă. Și totuși atomul este în mare parte spațiu gol. Materialul existent în atom ocupă doar o trilionime din volumul atomului și atunci când atomii se combină, se unesc doar pe orbita lor exterioară a electronilor, atât. Ceea ce face ca materia să pară solidă sunt mișcările din interiorul atomilor.
Acest lucru nu este chiar solid. Totul este în mare parte spațiu gol. Dacă omul obișnuit ar avea tot spațiul stors din el - acesta este un gând interesant, nu-i așa? Dacă o persoană obișnuită ar avea tot spațiul stors, cât volum crezi că ar ocupa? Dacă ai avea tot spațiul stors din tine, ai fi pierdut pe vârful unui ac, deoarece ai putea ocupa doar unu pe 6 milioane 100 de mii cm cubi. Deci, când cineva vine și spune că ești nimic, are dreptate. Dar pe de altă parte știu că s-ar putea să te gândești la dietă. Te gândești că trebuie să existe o modalitate de a face asta să funcționeze. Dar vreau să știi că un centimetru cub întreg din acel material ar cântări 453 de mii de tone. O linguriță plină cu apă conține un milion de miliarde de trilioane de atomi. Vreau să spun că este pur și simplu uluitor, nu-i așa? Să fi apărut totul din întâmplare? Să fim serioși.
Dați-mi voie să vorbesc şi despre roata vieții. Acest lucru mă fascinează. Am întrebat în această dimineață cine a inventat roata și cineva a spus: „Mayașii au făcut-o”. Nu, nu mayașii, ci Dumnezeu a făcut-o. Există o roată a vieții. Le aveți peste tot în voi . Roata despre care vorbesc, roata vieții – oamenii de știință o numesc așa – se găsește în sinteza enzimei ATP. Structura sa a fost elucidată abia recent. Doi oameni de știință, Paul Boyer din SUA și John Walker din Marea Britanie au câștigat un premiu Nobel în 1997. Roata acestei enzime se învârtește cu aproximativ 100 de rotații pe secundă. Acest motor în miniatură este de 200 000 de ori mai mic decât un cap de ac și se rotește cu 100 de rotații pe secundă. Fiecare celulă din corpul tău și fiecare celulă din fiecare ființă vie are mii de astfel de motoare. Fiecare celulă din fiecare ființă vie are mii de astfel de motoare într-o singură celulă. Cineva a estimat că în corpul tău sunt 10 cvadrilioane de motoare mici. Să vă spun ce face acest mic motor.
Sarcina motorului ATP este de a face molecula de adenozin trifosfat, ATP-ul, (din adenozin difosfat, ADP-ul, și acid fosforic) o sinteză care necesită un aport de energie. ATP-ul se poate descompune apoi în ADP, renunțând la energie, prin cuplarea la un alt proces chimic din interiorul celulei, care necesită energie pentru a reacționa. Astfel că energia este direcționată și produsele sunt reciclate în mod constant, constant, în acel mic motor minuscul, din care aveți 10 cvadrilioane în funcțiune tot timpul. Dr. Walker spune: „Ne trebuie greutatea noastră corporală în ATP în fiecare zi”. Astfel că acele mici motoare trebuie să reproducă întreaga greutate a corpului tău în fiecare zi. Returnăm acea cantitate de ATP, circulăm acea energie, pentru ca să gândim, să ne mișcăm, și să facem orice facem. Dacă avem o zi relaxată, vom folosi doar jumătate din greutatea corporală de ATP, iar dacă muncim din greu, este reciclată până la o tonă de ATP într-o singură zi. În 1993, profesorul Boyer a dedus prin mijloace indirecte cum era produs ATP-ul, dar i-a fost lăsat doctorului Walker în 1994 să ofere prima imagine detaliată a modului în care funcționează motoraşul. A folosit raze X și un microscop electronic pentru a face fotografii la nivelul atomului. Și apoi un japonez a venit în 1997 cu un filament fluorescent mic atașat la microscopul electronic, astfel încât motorul să poată fi văzut la microscop învârtindu-se.
Aceste mici motoare cu rotor extrem de complexe sunt proiectate genial. Fiecare motor este construit din 31 de proteine separate și nu uitați că acesta este de 200 000 de ori mai mic decât un vârf de ac și are 31 de componente proteice care sunt fabricate din mii de aminoacizi aranjați cu precizie. Am început să vă pierd? Informațiile devin și mai grele. Chestia asta continuă paragraf după paragraf după paragraf. Aceste mașinării mici produc aproximativ 100 de rotații pe secundă ale roții. Ele produc ciclul energetic necesar pentru a vă menține în viață și pentru a putea funcționa. „Este incredibil”, spune dr. Walker, „să ne gândim la aceste motoare ale vieții care se rotesc în toate celulele corpului nostru și se rotesc în toate celulele a tot ceea ce trăiește”. Cine a proiectat aceste mici motoare rotative? Cine le-a dat energie ca să funcționeze?
(Psalmul 139:14) spune: „Te laud că sunt o făptură așa de minunată”. Acum prietenul meu, R.C. Sproul, a fost parțial teolog și parțial filosof și îl apreciez pentru teologia sa, însă îl apreciez și pentru filozofia lui. El a fost de fapt – a fost de fapt un filozof amuzant pentru că îi putea face pe oameni să pară atât de proști încât cu greu te puteai abține să nu bufnești în râs. Sproul spune că există doar patru opțiuni pentru originea universului. Sunt doar patru. Opțiunea numărul unu, universul este o iluzie. Nu există. Aceasta este opțiunea numărul unu. Opțiunea numărul doi, este auto-creat. Opțiunea numărul trei, este existent prin sine și etern. Opțiunea numărul patru, a fost creat de cineva care există prin Sine. Sproul spune că nu există alte opțiuni. Fie nu există, fie s-a creat singur, fie a existat dintotdeauna, fie cineva l-a creat. Cam așa stau lucrurile. El spune: „Am fost confuz în privința asta timp de decenii și am căutat sfatul filozofilor, teologilor și oamenilor de știință. Nu am reușit să găsesc alte opțiuni teoretice care să nu poată fi incluse în acestea patru”. Asta este tot ce ai. Apoi Sproul spune: „Opțiunea numărul unu trebuie eliminată din două motive”. Aceasta este opțiunea care spune că nu există, totul este o iluzie.
„În primul rând, dacă este o iluzie falsă, atunci nu este o iluzie. Dacă este o iluzie adevărată, atunci cineva sau ceva trebuie să existe pentru a avea acea iluzie. Și dacă așa stau lucrurile, atunci cel ce are iluzia trebuie fie să fie auto-creat, auto-existent, fie să fie cauzat de cineva în cele din urmă auto-existent, deci, prin urmare, totul nu este o iluzie”. În al doilea rând, el spune că puteți elimina varianta numărul unu, teoria iluziei, pentru că dacă presupunem că iluzia este absolută - adică nimic nu există, inclusiv cel ce are iluzia - atunci nu se pune problema originilor la care să răspundem, deoarece literalmente nimic nu există. Dar dacă ceva există, atunci orice există trebuie să fie auto-creat, auto-existent, fie creat de cineva care este existent în sine.
Să ne uităm la a doua opțiune, că universul s-a creat singur. Ei bine, această idee, după toată logica, este falsă din punct de vedere formal. Pentru că este ceva contradictoriu și imposibil din punct de vedere logic. Sproul spune: „În esență, auto-crearea necesită existența a ceva înainte ca lucrurile să fie aduse în existență”. Înțelegeți asta? Nu te poți crea pe tine însuți decât dacă exiști pentru a te crea pe tine însuți. „Auto-crearea este o imposibilitate logică și rațională”, scrie el. „Pentru ca ceva să se creeze singur, trebuie să fie înainte de a fi”. Este imposibil. Este imposibil pentru lucrurile solide, lichide și gazoase. Este imposibil pentru atomi și particule subatomice. Este imposibil pentru lumină. Este imposibil pentru căldură. Este imposibil pentru Dumnezeu. Nimic, nicăieri, nicicând nu se poate crea singur, pentru că dacă acest lucru ar fi posibil, ar trebui să existe înainte de a se crea pe sine. Sproul subliniază că o entitate poate fi auto-existentă fără să încalce logica, dar nu poate fi creată de sine. Când oamenii de știință spun: „În urmă cu 15 - 20 de miliarde de ani, universul s-a creat singur”, ce spun ei de fapt? Ei spun că nimicul a explodat într-un ceva. Aceasta este o imposibilitate logică. A păstra o teorie a autocreării este total irațional și respinge orice logică. O astfel de teorie poate fi crezută, dar nu poate fi argumentată rezonabil.
Apoi avem opțiunea numărul trei, că universul, așa cum există, așa cum îl știm noi, a existat dintotdeauna. Ei bine, o astfel de teorie nu poate sta în picioare. Tu nu ești veșnic și nici eu nu sunt. Noi nu am existat dintotdeauna. A fost o vreme când noi nu am existat. A fost o vreme când copiii noștri nu au existat. Sunt tot felul de lucruri pe lumea asta care cândva nu existau. De fapt, tot ce este în jurul nostru cândva nu a existat. Cum ar putea universul să existe dintotdeauna și apoi în timp să facă, adică să creeze viață, ce nu s-a făcut niciodată. Dacă universul a existat întotdeauna, atunci tot ce este în el a existat întotdeauna și știm că totul în el nu a existat întotdeauna pentru că tu și eu nu am existat întotdeauna. Părinții noștri pot confirma asta. Nu putem să ne naștem și să existăm din veșnicie. Mașinile, ceasurile și scaunele, toate acestea, au fost aduse în existență la un moment dat.
Prima opțiune, a doua opțiune și a treia opțiune sunt imposibile. Ne rămâne o singură posibilitate. Universul există pentru că a fost creat de cineva care a existat înainte de a exista ceva, o putere preexistentă, inteligentă, și anume Dumnezeu. Materia nu se poate crea singură. Numai un Dumnezeu etern, preexistent, ar putea s-o creeze. Am fost încurajat săptămâna aceasta. CNN a raportat că doar nouă la sută dintre americani cred că viața a apărut pur întâmplător. E bine, nu-i așa? Dar marea majoritate poate răsturna statisticile. Peste 90% dintre oamenii din America cred că Dumnezeu a fost implicat în creație, dar că Dumnezeu a folosit evoluția ca metodă. Am încercat să vă subliniez că nu poate fi acesta modul în care a creat Dumnezeu, deoarece evoluția este cum? Imposibilă. Absolut imposibilă. De aceea, nu există dovezi pentru asta, pentru că evoluția nu poate avea loc. Păcatul evoluționiștilor este descris în (Romani 1). „Mânia lui Dumnezeu”, versetul 18, „se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu și împotriva oricărei necinstiri a oamenilor care înăbușă adevărul în nelegiuirea lor”. Adevărul Dumnezeului Creator este evident. Este absolut evident, rezonabil și logic, dar ei suprimă adevărul. Versetul 19, „Fiindcă ce se poate cunoaște despre Dumnezeu le este descoperit în ei, căci le-a fost arătat de Dumnezeu prin rațiune, prin logică, prin cauză și efect. În adevăr, însușirile nevăzute ale Lui, puterea Lui veșnică și dumnezeirea Lui, se văd lămurit de la facerea lumii, când te uiți cu băgare de seamă la ele”.
Nu poți concluziona altceva decât că a existat un creator etern, preexistent. Aceasta este singura concluzie rezonabilă și, în consecință, despre cei care resping asta și înăbușă acel adevăr Romani 1:20 spune că: „Nu se pot dezvinovăți”. Nu au scuze, deși L-au cunoscut pe Dumnezeu. Adică nu există altă concluzie posibilă, rezonabilă. Ei refuză să-L onoreze pe El ca fiind Dumnezeu, refuză să gândească și speculațiile lor ajung fără sens, iar inima lor fără pricepere ajunge întunecată. Ei cred că sunt înțelepți. Toţi au doctorate și toate celelalte, dar de fapt sunt fără minte. Ei schimbă slava Dumnezeului nemuritor într-o icoană care seamănă cu omul muritor, păsări, dobitoace cu patru picioare și târâtoare. Ei ajung să se închine făpturii în locul Creatorului. Ei fac din creatură creatorul. Viața se creează singură. (Romani 1), „Ei se închină creației. Ei văd creația ca o forță de viață care creează”. Din punct de vedere logic, este ridicol, așa cum am observat puțin mai devreme. Cum a apărut universul? Să ne întoarcem la capitolul unu din Geneza, să ne întoarcem acolo unde am fost tot timpul. Universul a apărut exact așa cum este descris în capitolul de deschidere al Bibliei, care este inspirată de Dumnezeu, care este adevărată, inerantă și infailibilă. Adevărul originilor este prezentat în mod clar aici în șase zile solare a câte 24 de ore – aproape 24 de ore – șase zile definite ca o seară și o dimineață sau o perioadă de întuneric și o perioadă de lumină. Șase zile normale. În șase zile, Dumnezeu a creat întregul univers așa cum este acum.
V-am arătat prin acest studiu că asta a fost acum aproximativ șase sau șapte mii de ani și asta este tot. Și când te uiți și spui ce e cu toate straturile și cu vârsta aparentă și cu toate astea, răspunsul este că Dumnezeu a creat totul în vârstă, totul matur. Și potopul, care are loc mai târziu, schimbă fața și configurația pământului și răspunde la multe întrebări care sunt aduse cu privire la topografie și roci sedimentare și fosile și toate acestea. Dar Biblia este foarte clară, Dumnezeu a creat totul în șase zile. În prima zi, Dumnezeu a creat materialul și lumina. În ziua a doua, mările și cerurile. În ziua a treia, pământul (adică uscatul) și vegetația și în ziua a patra, luminile – luminătorii – luna, stelele și soarele. Acum ajungem la ziua a cincea și tocmai v-am citit-o. Are de-a face cu Dumnezeu care creează toate vieţuitoarele care populează apele şi cerul. Aceasta este ziua în care Dumnezeu completează căminul omului și creează primele ființe vii; primele ființe vii. Versetul 20, „Să mișune apele de viețuitoare”. Este prima dată când se spune că ceva este viu. Plantele nu sunt desemnate în felul acesta. Sunt organisme care au un fel de viață, dar nu este o viață conștientă. Primele ființe vii create de Dumnezeu au venit în ziua a cincea. Vă reamintesc doar că, dacă vă uitați la ordinea în care apar, ziua a cincea corespunde zilei a doua, iar ziua a patra corespundea primei zile. În prima zi, Dumnezeu a creat lumina. În ziua a patra, El a creat corpurile cereşti care să fie dătătoare de lumină. În ziua a doua El a creat mările și cerurile și în ziua a cincea El le-a populat.
În ziua a treia, El a creat pământul și vegetația lui, corespunzând cu ziua a șasea, în care El a creat animalele și omul pentru a popula pământul și a-i consuma vegetația, astfel încât paralelismul se păstrează constant. Marea și cerul în ziua a doua și locuitorii mării și cerului în ziua a cincea. Marea a primit, bineînțeles, forma finală în ziua a treia, dar a fost creată în ziua a doua. Acum, când ne uităm la textul de aici, există două faze în ziua a cincea a creației. Prima fază, crearea vieții conștiente, a doua crearea vieții reproductive. Două lucruri sunt clar identificate pentru noi. Viața conștientă, adică creaturi vii care sunt conștiente, adică reacționează la mediul lor și se mișcă dintr-un loc în altul. Plantele nu fac parte din această categorie, evident. Și în al doilea rând, viața reproductivă. Versetul 20, să privim la text. „Dumnezeu a zis”, și ne vom opri aici din nou. Întotdeauna aceeași metodă a creației, Dumnezeu rostește lucruri inexistente spre existență. Rostind, El le face să existe din nimic.
„Dumnezeu a zis: „Să mișune apele de viețuitoare”. Așa că în primul rând a umplut apele. Acum, în ebraică, aceasta este ceea ce se numește o paronomazie, care este un termen ce descrie o anumită figură de stil. O paronomazie este practic următorul lucru. În ebraică se spune: „Lasă apele” – textul spune: „Lasă apele să mișune cu lucruri care mișună”. Este o repetare. Același lucru este și în versetul 11: „Să dea pământul verdeață”. De fapt, în ebraică este: „Lasă pământul să vegeteze cu vegetație”. Și acum iată: „Lasă apele să mișune cu lucruri care mișună”. Să mișune cu viețuitoare de fapt, să mișune cu lucruri care mișună, care trăiesc. A mișuna este expresia aleasă aici pentru că redă ideea de mișcare și vă reamintesc că particularitatea creaturilor vii este că se mișcă. Plantele nu sunt numite creaturi vii pentru că nu sunt mobile. Ele nu se mișcă. Făpturile vii se mișcă. De fapt, El a umplut mările astfel încât verbul aici este a mișuna. Și din nou, imaginați-vă o populație mare de astfel de creaturi în mișcare. Din nou, Cassuto, comentatorul evreu, scrie: „Semnificația principală a rădăcinii cuvântului, sherets în ebraică, este mișcarea, cu referire specifică la mișcarea aglomerată și rapidă a multor creaturi care se împing una pe cealaltă în timp ce se încrucișează în toate direcțiile posibile. Asta a vrut Dumnezeu să fie în mijlocul apelor pustii de la un capăt la altul al mării. Acolo ar trebui acum să apară creaturi și să se nască în mijlocul lor viețuitoare fără a avea nicio limitare ca număr şi nicio pauză în mișcare.
Marea a început să roiască cu toate aceste făpturi vii înotând peste tot și asta ar include – mările ar include - și apa dulce; toate apele pământului. Termenul viețuitoare vine de la acel cuvânt ebraic foarte familiar și anume nephesh, care vorbește despre suflet sau ființă sau viață. Este folosit aici pentru prima dată. Este prima dată când avem cu adevărat o făptură vie care se mișcă singură. Plantele nu au o astfel de viață în sensul în care au făpturile pentru că plantele nu se pot mișca și nu sunt conștiente. Ființele vii sunt conștiente, deși animalele nu au conștiință de sine. Adică sunt doar conștiente. Răspund individual la mediul lor, dar nu sunt conștiente de acest răspuns. Este pur și simplu un mecanism pe care îl numim instinct. Nu au conștiință de sine, nu știu că sunt în viață. Ele nu știu că sunt moarte. Ele nu se cunosc una pe cealaltă. Ele nu comunică una cu cealaltă în moduri personale, conștiente de sine, deși instinctiv sunt sub un control extraordinar al codurilor ADN care le-au fost date pentru păstrarea speciei lor și a funcției speciei lor, așa cum a conceput-o Dumnezeu. Dar se deosebesc de plante prin cuvântul nephesh. Literal, nephesh înseamnă „ceea ce respiră”. Ceea ce respiră.
Aceste ființe sunt wayibārā. Adică sunt create, iar aici El folosește bārā, cuvântul pentru a crea. Aceasta este o realizare epică ce necesită verbul „a crea”. Pe măsură ce are loc un lucru monumental, El creează ființe conștiente care se pot mișca și se deplasează prin mare în bancuri; o cantitate atât de mare de ființe create. Acum, vă opresc aici pentru că acesta este un lucru foarte important. Când Dumnezeu a creat peștii și toate acele mamifere și toate acele animale, fie că vorbim despre pești, fie că vorbim despre balene, fie că vorbim despre dinozauri marini, fie că vorbim despre anghile, fie că vorbim despre plancton sau despre orice altceva din lanțul trofic, când Dumnezeu a creat toate acestea, nu a existat un proces evolutiv. El literalmente, într-o clipă, a spus şi a adus la iveală toate creaturile care înoată. Pur și simplu instantaneu, în același moment în aceeași zi, toate au luat ființă. Ele nu erau cumva într-un proces de dezvoltare, ca specii care au evoluat în alte specii și s-au modificat prin mutații în alte specii.
Toate au fost create instantaneu în cârduri masive care se mișcau prin mări. Versetul 20 indică același lucru: „Să zboare păsări deasupra pământului pe întinderea cerului”. Bineînțeles, El nu vorbește despre stoluri pentru că nu a existat o creație atât de densă de păsări. Știm asta astăzi. Dacă te uiți în adâncurile mării acolo unde nu au fost poluate în mod semnificativ, vei găsi o cantitate de vietăți marine aproape imposibil de numărat și nelimitată. Și te uiți în aer și în mod clar sunt mai puține păsări. Așa că descoperiți că aici nu folosește cuvântul “mișunare”. „Să zboare păsări deasupra pământului pe întinderea cerului”. Ele sunt libere să zboare, literal în ebraică, pe fața cerului. Este o imagine minunată pentru că ai putea să o traduci ele zboară în fața cerului, ca și cum cerul ar fi de aici încolo, cerul ar fi de aici până la capătul fără limite al eternității spațiului pe care l-a făcut Dumnezeu și a marii întinderi a cerului. Iar păsările care zboară în jurul globului pământesc nu merg prea departe. Ele pur și simplu zboară într-un fel pe ceea ce ni se pare nouă a fi suprafața vastului cer din spate sau fața cerului; zboară în fața cerului, cu cerul cel mare în spatele lor.
Și apoi cred că acest lucru este destul de fascinant. „Dumnezeu”, versetul 21, „a făcut peștii cei mari”. Oare de ce sunt menționați aceștia? Știți, când se menționează crearea plantelor și a copacilor, nu se menționează măr sau stejar. Nu e menționat niciun fel de plantă. De ce doar aici? Se menționează păsări și bancuri de făpturi vii care înoată în mări, pești și multe altele. Oare de ce a creat peștii cei mari? De ce i-a pus în mare? Sunt multe alte lucruri în mare. De ce ei? Mi se pare fascinant. Cuvântul ebraic este tanin. Și există un motiv pentru asta. Dacă studiezi Vechiul Testament, găsești mai multe referiri din Vechiul Testament la creaturi marine. Există Leviatanul. Vă aduceți aminte că am citit despre Leviatan? Leviatanul este această creatură mare, masivă și puternică. (Iov 41), Dumnezeu îi spune lui Iov: „Unde erai tu?” El spune: „Unde erai tu când am creat totul?” Apoi vine la capitolul 41 și spune: „Poți să-I străpungi cu un cârlig falca și să-l controlezi pe Leviatan?” Unii oameni, cred, au descris această fiară masivă, feroce. Poți să citești singur (Iov 41) și să citești caracteristicile acestei fiare. Am scris o mică notă despre el. Unii l-au descris ca pe un aligator sau crocodil, dar asemenea vietăți nu se află în mare. Cea mai bună presupunere este că el descrie un fel de dinozaur, un fel de monstru marin, Leviatan.
De asemenea, se menționează în Vechiul Testament despre șarpele fugar, șarpele inelat. (Iov 7:12) balaurul de mare. Este folosit cuvântul Rehab și se referă la animale marine masive, foarte probabil se referă la dinozauri. Dar de ce menționează El asta? De ce aduce aceste detalii în discuție? Cred că răspunsul poate fi găsit în următorul lucru. În mitologia antică, de exemplu în Egipt și Mesopotamia, în zona Semilunii Fertile de la est de Israel și în Țara Canaanului – țările din Est în general – au existat întotdeauna aceste legende fabricate, foarte bizare și foarte complexe despre monștrii marini. Păgânii antici credeau că zeii erau monștri de mare. Chiar și filistenii aveau un zeu, Dagon, jumătate om/jumătate pește. Așa că anticii i-au văzut pe aceștia, poate pe acești mari și fioroși monștri marini ca pe zeități, ca pe zei. Au scris epopee despre ei. Unele dintre ele, de exemplu, sunt scrise în ugaritică, care este o limbă diferită, probabil ați citit despre ele, epopee ugaritice cu privire la dușmanii lui Baal. Dușmanii lui Baal au luat o formă, una dintre aceste forme a fost acest zeu, Mot, care era numit domnul mării. Era un mare monstru marin. Acest lucru a început să influențeze acea parte a lumii în care ei vedeau monștrii de mare drept zei, monștrii de mare drept zei răzvrătiți împotriva zeilor buni. În cazul lui Israel, zeii în răzvrătire împotriva Dumnezeului bun.
În Isaia 27 cu 1 se menționează acești zei ai mării care au făcut parte atât de mult din cultura canaanită. Când copiii lui Israel au venit în Țara Canaanului, au dat peste această poezie canaanită, peste legende canaanite despre zei care iau forma acestor mari monștri marini. Așa că monstrul marin a devenit apoi o imagine principală a răului, răul anti-dumnezeu a fost într-un fel personificat în marele monstru marin, în marele dragon al mării, în marii dinozauri ai mării. Un număr semnificativ de versete, după cum am spus atunci, se referă la Leviatan, marele monstru marin întotdeauna aparent reprezentat ca marele dușman al adevăratului Dumnezeu, ceea ce sugerează că era cumva o zeitate supranaturală sau o forță supranaturală care s-a ridicat împotriva Creatorului său. Despre asta era vorba în epopeile antice. Astfel de imagini ar fi existat în mintea poporului pe vremea lui Moise când a fost scrisă Geneza. Evreii fuseseră aparent influențați de aceste mituri păgâne, care erau ridicole și nesăbuite și, într-un mod minunat, duhul lui Dumnezeu îl îndeamnă pe Moise să consemneze relatarea inspirată a creației care a venit la Moise de la Dumnezeu pentru a scrie: Dumnezeu a făcut peștii cei mari (monștrii marini).
Aici nu este vorba despre zei falși, aceștia nu sunt zeități false și nu sunt simboluri ale răului. Sunt creaturi pe care Dumnezeu le-a făcut exact așa cum le-a făcut pe toate celelalte. Dumnezeu a făcut peștii cei mari și toate viețuitoarele care se mișcă și de care mișună apele după soiurile lor, a făcut și orice pasăre înaripată după soiul ei. Dumnezeu a văzut că erau cum? Și asta include și monștrii marini. Atât s-a ales din toată mitologia aceea. Vechiul Testament se opune unor asemenea mituri nebunești și își exprimă protestul în felul său liniștit, nu-i așa? Așa că Dumnezeu a creat peștii mari și Dumnezeu a văzut că erau bune. Este ca și cum Tora ar fi spus: departe de oricine să presupună că monștrii marini sunt niște forțe mitologice ale răului, niște zei sau semizei divini în opoziție cu Dumnezeul adevărat și viu și care se revoltă împotriva Dumnezeului adevărat și viu. Ei sunt la fel de naturali ca orice altceva creat de Dumnezeu și au fost formați la timpul lor și la locul lor potrivit prin cuvântul Creatorului pentru a împlini voia Lui. I-a făcut pentru că a vrut să-i facă, după care s-a uitat la ei și a zis că toate sunt bune.
De aceea se spune în Psalmi: „Lăudați pe Domnul de jos de pe pământ, balauri de mare și adâncuri toate”. Poetul din Psalmi invită toate formele create de viață să-L laude pe Domnul – toate. Cred că acesta este Psalmul, 148:7. Notați-vă această scurtă informație, pentru a risipi toată mitologia bizară. Dumnezeu a făcut, în versetul 21, peștii cei mari, și toate viețuitoarele care se mișcă, și de care mișună apele după soiurile lor. A făcut și orice pasăre înaripată după soiul ei. Doar o precizare: „după soiul ei” este folosit de două ori. Dumnezeu a creat tot ce trăiește în apă în același timp și în aceeași zi. El a creat tot ce zboară în aer în aceeași oră în aceeași zi și le-a creat după soiul lor. Nu există o evoluție a speciilor de la soi la soi, de la soi la soi. El le-a creat după soiul lor. Toate speciile au fost create de Dumnezeu. Pot exista variații în interiorul speciei, dar nu există nicio mișcare în afara acelui ADN, a acelei informații codificate existente în fiecare specie.
Henry Morris spune: „Prima introducere a vieții animale nu a fost o picătură fragilă de protoplasmă care s-a întâmplat să vină împreună ca răspuns la descărcările electrice peste un ocean primordial, așa cum cred evoluționiștii”. Dumnezeu a făcut totul pur și simplu în felul Lui. Tot ceea ce trăiește în mare, tot ceea ce trăiește pe cer, Dumnezeu le-a creat pe toate așa cum sunt în propria lor specie. Apropo, nu putea exista niciun progres, nicio mutație, nicio selecție naturală, pentru că Dumnezeu S-a uitat la toate și toate erau bune. Și în plus încă nu exista moartea în univers. Nu exista niciun fel de moarte pe lume la vremea aceea. Nimic nu murea. Nimic nu murea. Presupun că am putea concluziona în acel moment că animalele nu s-au mâncat între ele. Aceasta este o întrebare discutabilă în Scriptură, dar este o presupunere rezonabilă. De aceea, teologul von Rad a spus odată: „În afara lui Dumnezeu, nu este nimic de care să te temi”. Evreii trebuiau să audă asta. Nu aveau nevoie să se teamă de zeii imaginari ai monștrilor marini. Von Rad a spus ceva profund: „În afara lui Dumnezeu, nu este nimic de care să te temi”. Nu este decât Unul de temut. Cine este? Este Cel care poate distruge atât sufletul, cât și trupul în focul gheenei, spune Noul Testament.
Răul a venit în lume după creație. Răul a venit pe lume după crearea monștrilor marini; acele creaturi marine uriașe și masive. Întreaga creație a fost făcută de Dumnezeu și a fost inițial bună. Așa că ziua a cincea a adus prima dată crearea vieții conștiente. În al doilea rând, a vieții reproductive. Viața reproductivă. Acesta este – eu doar – cu cât citesc mai mult despre asta, însă nu voi avea timp să intru în acest subiect. Puteți voi singuri să cercetați. Cu cât studiez mai mult subiectul sistemelor de reproducere, cu atât este mai incredibil. Vreau să spun că este suficient să ne imaginăm reproducerii umane și cum poate Dumnezeu să facă asta, dar luați asta în fiecare specie din creație, de la cel mai mic, mic și microscopic tip de creație până la cele mai mari mamifere terestre și mamifere maritime și dinozauri și toate procesele de reproducere toate codificate în ADN, toate acele informații introduse în fiecare celulă a fiecărei creaturi care reproduce propriul ei soi. Asta este ceea ce spune în versetul 22: „Dumnezeu le-a binecuvântat și a zis: „Iată binecuvântarea”. El le-a acordat acest beneficiu. Binecuvântarea este un beneficiu. „Creșteți, înmulțiți-vă și umpleți apele mărilor. Să se înmulțească și păsările pe pământ”.
Evident, păsările nu umplu cerul de sus, dar se înmulțesc. Peștii au tendința de a umple apele mării. „Creșteți și înmulțiți-vă”. Creșteți și înmulțiți-vă este un fel de expresie din Vechiul Testament pentru reproducere. Este exact ceea ce înseamnă – a reproduce. În (Geneza 1:28), când Dumnezeu îl creează pe om, se menționează: „Dumnezeu i-a binecuvântat”, adică erau bărbat și femeie, „și Dumnezeu le-a zis: „Creșteți și înmulțiți-vă”. Aceasta a fost porunca Lui ca ei să procreeze. (Geneza 9) „Dumnezeu a binecuvântat pe Noe și pe fiii săi și le-a zis, lui Noe și soției sale, fiilor săi și soțiilor fiilor săi: „Creșteți, înmulțiți-vă și umpleți (repopulați) pământul”. (Geneza 17:16), „Eu o voi binecuvânta”. Dumnezeu vorbește despre Sara. „Și îți voi da un fiu”, o voi binecuvânta și ea va fi mama unor neamuri întregi, chiar împărați de noroade vor ieși din ea. În versetul 20, cu privire la Ismael, „Iată, îl voi binecuvânta. Îl voi face să crească și îl voi înmulți nespus de mult”. A-l face să crească și a-l înmulți înseamnă reproducere. Această expresie o găsim în (Geneza 28:3), (Geneza 35:9-11), (Geneza 48:3-4). Avem de-a face cu o expresie care înseamnă reproducere.
Așadar, Dumnezeu a dat pe cer şi în mare această ordine creată și anume capacitatea de reproducere. Toate făpturile vii sunt mașinării complexe. Am spus asta cu mult timp în urmă în seria aceasta. Sunt numite așa după un om de știință care a descoperit complexitatea. Se numește mașina von Neumann după omul de știință von Neumann. Wilder Smith scrie o carte întreagă despre mașina von Neumann. Toate organismele vii au în mod caracteristic trei proprietăți. Ele se auto susțin. Adică au capacitatea de a-și susține propria viață ca acele roți mici, minuscule, care se învârt în interiorul tău. Ele se auto susțin. În al doilea rând, se auto repară. Adică se remediază pe măsură ce merg. Și cel mai semnificativ, se autoreproduc. O mașină von Neumann se auto susține sau se perpetuează singură, se auto repară și se autoreproduce. Până acum nu am reușit niciodată, cu toată dezvoltarea noastră științifică, să fabricăm așa ceva. Nu putem veni, de exemplu, cu un computer care să-și susțină propria viață și propria energie, să se repare singur și care să aibă computere mici. Nu avem o astfel de mașină și motivul este complexitatea ei prea mare. Complexitatea ei este o problemă prea complicată. Nu se poate realiza așa ceva. Dacă am putea obține ceva atât de complicat care să facă asta, ar fi stricat tot timpul. Procesul de auto reparare nu ar putea ține pasul.
Noi nu putem crea o mașină von Neumann și totuși fiecare celulă care există este așa. Această capacitate uimitoare, adică faptul că sistemele de reproducere biochimice sunt plasate în fiecare mică bandă de ADN din fiecare celulă a fiecărei creaturi și, odată cu aceasta, vine și capacitatea de creștere și de multiplicare. Aceasta este o asigurare a permanenței. Aceasta este o asigurare a propagării. Nu are nimic de-a face cu evoluția. Fiecare soi se va înmulți. Fiecare soi își va reproduce soiul, cu o oarecare variație, desigur, în cadrul aceluiași soi. Să se înmulțească și păsările pe pământ. Cineva a obiectat: „Bun, dar de ce scrie pe pământ? Pentru că păsările zboară”. Ei bine, ele zboară, dar nu se înmulțesc în aer. Ele trebuie să meargă la un cuib. Acolo coabitează, acolo se așază pentru a se împerechea și pentru a cloci ouăle. Dumnezeu știe. Nu există nicio evoluție aici. Creaturile mării și creaturile cerului au fost toate făcute într-o singură zi.
În fiecare specie, de la cel mai mare soi legendar de monștri marini feroce până la cele mai mici organisme marine, toate au fost realizate într-o singură zi. Toate făpturile care zboară, toate au fost făcute în aceeași zi, după specia lor, ca să mișune. S-au putut deplasa prin aer. S-au putut deplasa prin mare. Și au fost conștiente. Adică, dacă mergi cu mașina de-a lungul drumului, nu este interesant cum evită păsările mașina? Ele au conştienţă, deși nu este conștiință de sine. Așadar casa omului este construită. Acum este gata pentru a fi ocupată, iar coroana creației vine în ziua a șasea. Coroana creației este omul. Știți ce este atât de trist, vom încheia imediat, dar ceea ce este atât de trist este că omul refuză să-L vadă pe Dumnezeu în creație. Nu este trist? Omul refuză să-L vadă pe Dumnezeu în creație. El refuză să-L audă pe Dumnezeu în conștiință, el înăbușe adevărul și se cufundă în întuneric și deznădejde mai adânc. Vă voi spune ce mă întristează cel mai mult. Ceea ce mă întristează cel mai mult sunt oamenii care spun că sunt creștini, care cred în Biblie și apoi susţin evoluția. Voi spune asta încă o dată. Am spus-o cu săptămâni în urmă. Nu poți găsi evoluția în (Geneza 1) nicăieri. Nu este acolo. Nu există nicio modalitate de a interpreta, de a face exegeza acelui capitol și de a concluziona evoluția. Nu există o astfel de posibilitate. Doar dacă adevărul este suprimat. Și de ce ai face așa ceva? De ce L-ai – de ce L-ai ataca pe Dumnezeu, de ce L-ai huli pe Dumnezeu sau L-ai necinsti pe Dumnezeu pentru a cinsti un evoluționist fără Dumnezeu; pentru a accepta o oarecare credibilitate științifică?
Luăm Scriptura așa cum este, nu-i așa? Nu știu ce credeți voi, dar eu cred în Biblie din (Geneza 1). Nu trebuie să aștept până ajung la capitolul trei. Donald Barnhouse a scris odată: „Dumnezeu îi dă omului minte pentru a topi fierul și a face un ciocan”, un cap de ciocan și cuie. „Dumnezeu crește un copac și dă omului puterea de a-l tăia și dă putere minții să modeleze un mâner de ciocan din lemn. Iar când omul are ciocanul și cuiele, Dumnezeu Își va întinde mâna și-l va lăsa pe om să bată cuie prin ea, să-L așeze pe cruce, în demonstrația supremă că oamenii nu se pot dezvinovăți”. Ei L-au respins pe Creator în măsura în care, atunci când S-a întrupat, L-au omorât. L-au omorât. Este o necinstire adusă la adresa lui Dumnezeu să crezi altceva decât ceea ce spune Geneza, nu? Este Dumnezeu onorat atunci când omul crede că El a făcut toate astea? Oare este Dumnezeu onorat atunci când omul crede relatarea creației din Geneza? Îi aduce asta slavă lui Dumnezeu? Este asta o reprezentare adecvată din care să rezulte cine este El și ceea ce a făcut El? Și este o motivație la închinare? Orice altceva este un afront la adresa lui Dumnezeu. A face ca materia să se creeze de la sine, a face din diversitatea complexă a acestui univers creat produsul întâmplării înseamnă a acorda șansei mai mult credit decât lui Dumnezeu, iar întâmplarea nici măcar nu există. Ea nu este o realitate existentă. Începem să-I aducem lui Dumnezeu închinare în (Geneza 1), nu-i așa, atunci când ajungem să ne închinăm Lui drept Creator.
Tată, Îți mulțumesc din nou pentru seara asta, deoarece ne-am croit drum prin ziua a cincea și acum avem anticiparea glorioasă a acelei ultime zile a creației, ziua în care Tu ai creat toate animalele și omul - coroana creației făcută după chipul Tău. Ne închinăm înaintea Ta. Te adorăm. Te lăudăm. Îți mulțumim. Te proslăvim. Te onorăm ca Dumnezeu al Creației. Tu nu ești doar Dumnezeul Creației, ci și Dumnezeul Mântuirii. Einstein a greșit. Noi Te putem cunoaște pentru că Tu vrei să ne cunoști. Ni Te-ai făcut cunoscut în creația Ta și mai mult decât atât, ni Te-ai făcut cunoscut în conștiință prin legea scrisă în inimile noastre. Dincolo de asta, ni Te-ai făcut cunoscut prin revelație, prin Scriptură și ne-ai arătat că Tu nu ești doar un Dumnezeu al imensității, un Dumnezeu al imuabilității, care nu se schimbă, un Dumnezeu al atotcunoașterii, al atotprezenței și atotputerniciei, un Dumnezeu al puterii și cunoașterii nelimitate, un Dumnezeu cu o complexitate de necuprins și de o frumusețe și de o ordine perfectă, și extraordinară, un Dumnezeu care umple un univers nesfârșit și infinit și totuși ești un Dumnezeu căruia îi pasă de păcătoși, un Dumnezeu ce iubește păcătoșii, care a venit în lume și S-a născut într-un loc umil și sărac într-un orășel obscur numit Betleem, un Dumnezeu care S-a așezat într-o iesle, un Dumnezeu care a coborât până în punctul cel mai de jos pentru a lua locul păcătoșilor, pentru a muri pe cruce, pentru a ne putea cunoaște și pentru ca noi să Te putem cunoaște pe Tine. O, ce mare bucurie să Te putem cunoaște pe Tine, Dumnezeul cel viu și adevărat, Creatorul universului și în același timp prietenul și Mântuitorul nostru. Îți mulțumim. Amin.
SFÂRȘIT
This article is also available and sold as a booklet.
